棍楚克蘇隆，男，生于公元1887年，內蒙古自治區通遼市科爾沁左翼前旗人，是賓圖王，公元1907年當地人民倡議給賓圖王建生祠，賓圖王不允許，數請不準。其實，這們活佛是來勾結賓圖王在內蒙古起事，響應外蒙古獨立的。
人物概述
賓圖王通曉蒙、漢、滿三各語言文字，性格爽直而勇敢，不畏權勢。好讀《孟子》，他常說：“在中國圣賢中，我最崇拜孟子，孟子說的‘民為貴，社稷次之，君為輕’最為合理”。
公元1905年，賓圖王襲王爵任科左前旗札薩克后，為該旗人民做過很多好事，如肅清了多年的匪患，創辦了學校，派學生到內地學習，籌辦警察局，組織民團，安定地方秩序。
公元1907年，當地人民倡議給賓圖王建生祠，賓圖王不允許，數請不準。結果在柳條邊秀水河邊門外，群眾竟給他建立了3個大石碑，用蒙、漢兩種文字歌頌了他的功德。
公元1910年冬季，賓圖王由北京貴胄學堂畢業。回來后，便認識了由博克多汗國哲布尊丹巴呼圖克圖派來的那拉班禪活佛。這位活佛用黃緞包著左手，說掌心有眼，能照見一切。有人向他問事，有時口答，有時袒露背部，皮膚上便現出蒙、藏文字，用以作答。這樣轟動了一時，遠近四方來參拜的人日益增多。
公元1911年，農歷正月，賓圖王偕活佛到北京市，有人見活佛的行跡可疑，向清朝告密，說賓圖王有異志，他府中有妖人。賓圖王怕敗露，即派心腹乘就京綏火車將活佛送到張家口市外放走。
其實，這們活佛是來勾結賓圖王在內蒙古自治區起事，響應外蒙古獨立的。賓圖王想發動內蒙獨立。
送走活佛之后，賓圖王便長期住在北京，來往于各個駐京的蒙古王公中間，開始了他的活動，他提議從哲盟起事，北聯呼倫貝爾市，西結西部各盟，和蒙古國統一起來，搞一個蒙古獨立王國。這一計劃，得到了東部蒙古各王公的普遍贊同。
公元1911年，辛亥革命爆發，推翻了清朝政府，代之而起的是五族共和的中華民國。這時賓圖王即離京回旗。后袁世凱政府任命他為蒙藏院總裁，急電催他火速進京。對此，賓圖王猶豫了好幾天之后，突然，有一天帶親信色登阿、豐升阿、阿木爾等出走，投奔了庫倫。
賓圖王出走后先到奈曼王府，想和奈曼王蘇珠克巴圖爾同往庫倫，商議幾日，決定蘇暫時不走。由蘇派兵10名，送賓圖王到錦州市東邊的一個小站歷家窩堡上火車，經沈陽市、哈爾濱市到滿州里，輕西伯利亞鐵路經恰克圖到達庫倫旗。
公元1912年，賓圖王在庫倫任哲布尊丹巴王朝的副總理磊臣，當時他獻出了不少“治國安邦”之策，都沒有見諸實行，因大權都操在當地喇嘛，王公之手，這些人都是些封建迷信、腐朽守舊之輩，哪能里還能看得慣如賓圖王這樣的好事之人，甚至誣告賓圖王為袁世凱的間諜。
公元1915年（民國四年）春天，賓圖王赴某大臣宴會后，回寓所走到院內，大叫一專聲“豐升阿”后倒地，豐等聞聲趕到時，賓圖王面色赤紅，口吐白味，氣絕身亡，時年僅28歲。
事后其靈柩運回原籍入葬。
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