《微型世界》（Microcosmi）是作者的一部以的里雅斯特和意奧、意南（南斯拉夫）邊界為題材的哲理小說。本書以自由的筆觸，記錄作者的精神游歷，從各個方面描寫發(fā)生在的里雅斯特的歷史事件，介紹其特殊的地理、歷史及文化背景，探討該城特殊心理的成應(yīng)。“我”貫穿《微型世界》，卻并不直接露面，是“我”在作旅游。旅游從的里雅斯特的圣馬可咖啡館開始i然后沿邊界前往瓦爾切麗納，之后的等等風(fēng)景人物，說到底，構(gòu)成這個“微型世界”的，都是些小人物。書中各種人物的命運(yùn)，他們的悲歡離合，是隨著歷史的變遷而變化的，他們的從故鄉(xiāng)離去、返回，又都是邊界動蕩的結(jié)果。
內(nèi)容簡介
這是一部具有隨筆風(fēng)格和哲理思辨的游記式小說。作者的出生地的里雅斯特地處意大利、奧地利和南斯拉夫社會主義聯(lián)邦共和國三國的邊界地帶，歷史上曾經(jīng)被德意志人、斯拉夫人、意大利人占領(lǐng)，因而在文化和政治上深受不同國家和民族的影響，使其居民形成復(fù)雜的種族和國家觀念。“我”引領(lǐng)讀者游歷了這個有著鮮明的多元文化和民族特性的地區(qū)，觸及了歷史、地理、文化和風(fēng)俗等各個方面，展現(xiàn)了一個既是種族沖突的焦點(diǎn)、更是異族文化交流的匯聚點(diǎn)的的里雅斯特，而這也恰恰是中南歐這個沖突多發(fā)地區(qū)的縮影。小說上起羅馬帝國，下至二十世紀(jì)中后期，構(gòu)成作者筆下這個“微型世界”的，都是形形色色的小人物。他們的悲歡離合，他們的命運(yùn)，總是隨著無形的邊界的動蕩和歷史的變遷而變化。同時，動物、植物、歷史、自然等各種事物和現(xiàn)象，都是這個“微型世界”的重要組成部分。作者把它們擬人化，讓它們思想、說話。“微型世界”折射出了每一種存在重大的、意味深長的、不可重復(fù)的意義。
出版信息
作者: （意大利）克榮迪奧·馬格里斯
譯者: 祝本雄
ISBN: 9787544707756
頁數(shù): 208
定價: 20.0
出版社: 譯林出版社
叢書: 20世紀(jì)經(jīng)典
裝幀: 平裝
出版年: 2009-1-1
媒體推薦
這是一本非常歐洲化的書，它涉及的是歐洲在災(zāi)難性的邊界爭端和豐富的跨邊界文化交流兩方面的巨大遺產(chǎn)。
——弗里茨·特羅洛
這本書的主人公是人，但也是動物。咖啡館和海島的居民，內(nèi)沃索山的熊和環(huán)礁湖旁被人遺棄的狗，被人遺忘的不屈的革命者，像賭輸了一局牌一樣輸?shù)袅俗约旱纳畹娜说牧骼撕童偪瘛＿@本書的主人公還是石頭和潮水、雪和沙、邊境、一種口音的扭曲和一個也許是無意識的動作……
——意大利出版者
這是對絕大多數(shù)人尚不知其存在的歐洲的一個角落所作的精彩而深刻的探究。
——P.羅薩爾
“由于世界如今已為世人所熟知，汗牛充棟的書籍對其所作的廣泛的描述將它呈現(xiàn)在我們的眼皮底下，哪怕是僅僅一個省份，也很難找到要加以描寫的……”
——阿梅代奧·格羅西，建筑學(xué)家、測量學(xué)家和估量學(xué)家，一七九一年
“一個人，他為自己提出描繪世界的重任。多少年過去了，他畫滿了一個空間，一個用想像的省份、王國、高山、海灣、船只、島嶼、魚類、人家、農(nóng)具、行星、馬和人填充的空間。臨死之前，他發(fā)現(xiàn)那個由線條編織的極需忍耐力的迷宮，原來勾畫的恰是他的臉部的形象。”
作者簡介
克勞迪奧·馬格利斯（1939—），當(dāng)代意大利最具獨(dú)創(chuàng)精神和獨(dú)特個性的作家、學(xué)者，多次獲諾貝爾文學(xué)獎提名。1978年起在的里雅斯特大學(xué)任現(xiàn)代德國文學(xué)教授。是數(shù)個歐洲學(xué)院的院士，曾任意大利參議院議員。
他經(jīng)常為歐洲的報刊寫隨筆和專欄，大力研究并提升了意大利的中歐文化意識和哈布斯堡神話文學(xué)的意識。他的小說和戲劇作品已被翻譯成多種語言流行于世，主要有《多瑙河》（獲巴古塔獎）、《馬刀的演繹》、《話語的背后》、《另一個海》、《微型世界》（獲意大利文學(xué)最高獎女巫獎）。他還曾獲荷蘭伊拉斯謨獎、西班牙米格爾·阿斯圖里亞斯親王文學(xué)獎和奧地利歐洲文學(xué)國家獎。
他的第一本著作《現(xiàn)代奧地利文學(xué)中的哈布斯堡神話》重新發(fā)現(xiàn)了中歐文學(xué)，曾寫有研究霍夫曼、亨利克·易卜生、羅伯特·穆齊爾、赫爾曼·黑塞、博爾赫斯等文壇大家的論文。
作品賞析
克勞迪奧·馬格利斯于一九三九年四月十日出生于意大利的里雅斯特城，現(xiàn)任教于的里雅斯特大學(xué)文學(xué)系，教授德國當(dāng)代和現(xiàn)代文學(xué)，并在都靈和德國許多大學(xué)教過書。他于一九六三年發(fā)表第一部著作《現(xiàn)代奧地利文學(xué)中的哈布斯堡神話》，這部書成了他此后所有的文學(xué)創(chuàng)作活動的參照點(diǎn)。一九八六年，馬格里斯發(fā)表了他的著名小說《多瑙河》，這是一部精神和文化的杰作，在公眾和評論界引起了特殊的反響，并被譯成多種文字。一九九一年，馬格里斯發(fā)表了小說《另一個海》，一九九七年《微型世界》問世。這中間作者還發(fā)表了短篇小說及話劇。他得過多種文學(xué)獎，一九九八年被授予總理文學(xué)特別獎。他以自己杰出的文學(xué)成就成為了國際知名作家。
《微型世界》是作者的一部以的里雅斯特和意—奧、意—南（南斯拉夫）邊界為題材的哲理小說。作者采用游記的形式回憶了他所經(jīng)歷的時代，追述了記憶中的人和事，“我”貫穿全書，卻并不直接露面，是“我”在作旅游。旅游從的里雅斯特的圣馬可咖啡館開始，然后沿邊界前往瓦爾切麗納，格拉多的環(huán)礁湖，內(nèi)沃索山，都靈的科麗納，阿西爾蒂迪，安霍爾茲，再返回的里雅斯特的公共花園，完成于的里雅斯特中心的圣心教堂。通過這次漫長的旅游，“我”會晤那里的人們，他們或是王后、將軍，或是反叛者、領(lǐng)土收復(fù)者，或是詩人、學(xué)者，或是地理志專家、雕刻家、德國文學(xué)研究者；這里有苦戀的女子、牌桌上的牌友，有大海邊上的小孩、孤獨(dú)的老婦、公園里高傲的女孩，有靠打魚為生的漁民、神甫等等。邊界是人為的，是看不見的，是政治的結(jié)果，猶如大海、森林，本沒有邊界，邊界是無形的，變化不定的。可是，有多少人，由于邊界的翻來覆去而喪失家園，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，甚至連命也不保。他們?yōu)檫吔缍鴳?zhàn)，被各種政權(quán)召去服役，他們想方設(shè)法逃避服役，尋找各種借口，搪塞推脫，或敷衍了事。他們有的人忠誠于意大利，有的人隨波逐流，變動國籍和語言，不知自己究竟是哪國人，有的人因忠誠于一種政權(quán)反而遭到懷疑和虐待。書中對南斯拉夫社會主義聯(lián)邦共和國聯(lián)邦政權(quán)多有微詞。
作者是描寫大海的高手。在他的筆下，大海充滿了魅力，神奇的景象，萬千變化的色彩；大海孕育了生命，作者將希臘神話與現(xiàn)實(shí)融為一體，賦予大海以新的意義。書中的動物、植物，各種事物、現(xiàn)象，都是組成這個“微型世界”的重要成分。作者賦予它們以生命，加以擬人化，讓它們來開口說話、思維；歷史也是一個人，它也在說話，在記錄我們?nèi)祟悾腿祟愐粯樱褪澜缫粯樱灿衅渖衅錅纭Ｔ谀切┖庸壤铮兄厥獾娘L(fēng)土人情，每年的夫西納節(jié)，即玉米初穗節(jié)，人們從四面八方返回，哪怕只有短短的幾天，也要千里迢迢重返故土，哪怕生活多么的艱辛，也要享受片刻的寧靜和歡樂。喪宴，也是聚會的好機(jī)會，平常難得一見的人們，親朋好友、四方八鄰，紛紛趕來。給死者送葬是名，聯(lián)絡(luò)感情是實(shí)，借機(jī)也談?wù)勆饨?jīng)。書中，到處是富于哲理性的語言，深刻的思辨，萬物歸于空無的覺醒；充滿了對自然的崇敬，保護(hù)人類生存環(huán)境的意識。駕著一葉扁舟，邀三兩個朋友，穿行于小島運(yùn)河之間，訪問留在那里的人們，描繪那個神奇的世界，一草一木寄托幽思情懷，這個世界非常美麗，值得人們留戀、愛護(hù)，可是戰(zhàn)亂有時破壞了它們，那些美麗的小島，變成了不毛之地，彈痕遍野，殘存的茅屋前只有一個孤零零的老人在哀嘆人生……。小說向我們講述了多個故事，初看起來它們互不連貫，也不完整，這正是這部小說的特征，作者并不需要每個故事的完整，他只選取有用的情節(jié)，用自己的旅游加以串聯(lián)，但每個人的故事不是孤立的，都是歷史的命運(yùn)的結(jié)果，有其必然。作者用人和物做深刻的對比，有時它們之間顯得很不協(xié)調(diào)，有著強(qiáng)烈的反差，人的命運(yùn)難以捉摸，而物是永恒的、不死的。
公共花園里的雕塑記錄著家鄉(xiāng)的文化傳統(tǒng)，文學(xué)代表人物，雖然對每個人物著墨并不多，但每個人物都很有特點(diǎn)，鮮活，足以代表一個時代，他們對作者的文學(xué)愛好、思想深度，有著廣泛的影響。其中有中歐頗有影響的詩人薩巴，有寫哲理小說《澤諾的日記》的作家伊塔洛·斯韋沃，有的的里雅斯特文化的靈魂的斯拉塔佩爾，有愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯……。然而那些可愛的鴿子，無視他們的偉大，在那些半身雕像上面盡情地拉屎，給他們的身上留下白色的污痕，它們儼然成了公園的主人。于是一場剿滅鴿子的大戰(zhàn)開始了，戰(zhàn)斗的結(jié)果是鴿子大勝，它們照樣向雕像撒下白色的遺物。
書的結(jié)尾很有特點(diǎn)，那個男孩，也即“我”，因暴雨躲避到圣心教堂，懷著犯罪感向圭多神甫做懺悔，本想多做一會兒的，可是懺悔室外排起了長長的隊(duì)伍，圭多神甫說：“難道你沒有看見還有那么多人等著做懺悔嗎？你相信你是惟一的一個人，而其他的人必須因?yàn)槟愕墓帜铑^而白耗時間嗎？”有過失的人太多太多了，神甫應(yīng)接不暇，干脆不予理睬，溜之大吉。
作者試圖通過這部小說尋找的里雅斯特的文化特性，追溯其文化根源，作者的邊境之行，意圖也不外乎此。小說的時間跨度極大，上起羅馬帝國，中到薩沃依王國，近至第二次世界大戰(zhàn)，無論世事滄桑，王朝替變，的里雅斯特永遠(yuǎn)是意大利的。書中處處體現(xiàn)作者的愛國之情，愛的里雅斯特的情結(jié)，對人們遭遇的歷史的苦難深表同情。小說的語言是真誠的，富于哲理的，多思的，深沉的，有時是蒼涼的，凄惋的，因?yàn)樗菤v史的，回憶的。可以說，這不是一部輕松的小說，消遣的小說，它沒有吸引人的情節(jié)，沒有熱鬧的場面描寫，卻有太多的議論、醒悟、理性、歷史的感悟、令人清醒的說教、于樸素的文字中深藏著的道理。它所反映的只是一時一地的文化、歷史、風(fēng)物人情，然而，讀了它，你會聯(lián)想得更多，會哲學(xué)地歷史地思考問題。
參考資料 >