《芒市邊民的擺》是2008年云南人民出版社出版的圖書，作者是田汝康。該書主要講述了作者把人類學(xué)中經(jīng)了幾十年所獲得的方法和概念，用具體的例子，介紹給了中國國人等內(nèi)容。
圖書信息
版 次：1頁 數(shù)：162
字 數(shù)：180000
印刷時間：2008-10-1
開 本：16開
紙 張：膠版紙
印 次：1
I S B N：9787222054851
包 裝：平裝
內(nèi)容簡介
完整體系究應(yīng)如何分類，歷史演變?nèi)绾危覀儸F(xiàn)在還不能回答，可是完整體系決不止宗教一種則可斷言。試觀目前，戰(zhàn)爭、殘殺、瘋狂和失常隨處都表示從經(jīng)濟(jì)關(guān)系上已造成了的世界社會還缺乏一個完整體系。原有的神本主義的完整體系雖曾維持過天主教的歐洲，顯然已不易有再起的機(jī)會。這個新體系的創(chuàng)造自是我們每個人生命所倚的嚴(yán)重事業(yè)。除非人類學(xué)自甘成為一種古董，落后的“初民”科學(xué)，它自決不能在研究完整體系時以宗教范圍為已足了。反過來說，人類學(xué)在宗教研究中已為研究各種完整體系立下了一個基礎(chǔ)。他們已得到了研究這問題的一套方法和概念。百尺竿頭，只余一步了。
他不但介紹了人類學(xué)中最近的成績，而且也是第一個人用這些方法和概念來實(shí)地研究我們自己國內(nèi)的宗教活動。這是他的處女作，希望他還能繼續(xù)努力，擴(kuò)大完整體系的研究范圍，完成人類學(xué)者尚沒有做成的工作。
作者簡介
田汝康（1916-2006），人類學(xué)家，復(fù)旦大學(xué)教授，云南昆明人，國立西南聯(lián)合大學(xué)哲學(xué)心理系畢業(yè)。早年赴英國劍橋大學(xué)研究心理學(xué)，后轉(zhuǎn)入倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院研究人類學(xué)。1950年回國任浙江大學(xué)人類學(xué)系教授，1952年到上海復(fù)旦大學(xué)任歷史系教授、社會學(xué)系主任。20世紀(jì)80年代后，曾擔(dān)任過英國劍橋大學(xué)克萊爾學(xué)院座教授，澳大利亞國立大學(xué)太平洋研究院訪問學(xué)者，京都大學(xué)、萊頓大學(xué)、哈佛大學(xué)、康乃爾大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、加州大學(xué)訪問教授。其主要著作有：《男性的憂慮與女性的貞節(jié)》、《沙撈越華人社會結(jié)構(gòu)研究》、《滇緬邊地傣族的宗教研究》、《芒市邊民的擺》等。
目錄
序
導(dǎo)言
第一章 大擺
第二章 公擺
第三章 其他有關(guān)超自然信仰的團(tuán)體活動
第四章 分析和比較
第五章 宗教和巫術(shù)
第六章 消耗和工作
第七章 社齡結(jié)構(gòu)
第八章 人格和社會的完整
附錄
一 繼承與反思
二 桃李不言自成蹊
三 一代學(xué)人的三大貢獻(xiàn)
四 不應(yīng)被忘卻的靈魂
參考資料 >