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姬志闖
來源:互聯(lián)網(wǎng)

姬志闖(1976.01—),男,睢縣人,河南大學(xué) 哲學(xué)與公共管理學(xué)院教授,哲學(xué)博士,碩士研究生導(dǎo)師,主要從事現(xiàn)代西方哲學(xué)、分析哲學(xué)、美國哲學(xué)研究。

個(gè)人簡歷

姬志闖(1976.01—),男,河南睢縣人,河南大學(xué)·哲管院教授,哲學(xué)博士,碩士研究生導(dǎo)師,主要從事現(xiàn)代西方哲學(xué)、分析哲學(xué)、美國哲學(xué)研究。在《哲學(xué)研究》、《哲學(xué)動態(tài)》、《自然辯證法研究》、《自然辯證法通訊》等雜志上共發(fā)表論文20余篇,出版專著(人民出版社,2013)一部,譯著(2008,上海譯文出版社;華東師范大學(xué)出版社,2012,與陳亞軍合譯)兩部;主持和參與完成國家社科基金項(xiàng)目各一項(xiàng),省部級項(xiàng)目多項(xiàng)。國家留學(xué)基金委公派哈佛大學(xué)訪問學(xué)者(2011.09——2012.09),河南省高??茖W(xué)技術(shù)(人文社科類)創(chuàng)新人才,河南省百名優(yōu)秀青年社科理論人才,河南省教育廳學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人。現(xiàn)任中華全國外國哲學(xué)史學(xué)會理事,ISEC(國家留學(xué)基金委)國際互認(rèn)課程教學(xué)評估專家。

科研成果

論文

1、從“知識”到“理解”:認(rèn)識論的重構(gòu)何以可能? 《自然辯證法研究》,第5期,2013年5月。

2、現(xiàn)代唯名論何以現(xiàn)代? 《哲學(xué)研究》,第8期,2013年8月

3、知識抑或理解:認(rèn)識究竟向我們承諾了什么? 《河南大學(xué)學(xué)報(bào)》(社科版),第4期,2013.7

4、“非實(shí)在論”及其本體論后果 《哲學(xué)動態(tài)》,第12期,2012年12月

5、論納爾遜·古德曼對“準(zhǔn)分析”困境的解決及其效應(yīng) 《自然辯證法通訊》第4期,2012年8月

6、美學(xué)的認(rèn)識論轉(zhuǎn)向:構(gòu)造世界視域內(nèi)的藝術(shù)診斷 《哲學(xué)動態(tài)》,第3期,2010年3月,第84-89頁。

7、論納爾遜古德曼對“分析/綜合”區(qū)分的拒斥及其效應(yīng) 《自然辯證法研究》,第6期,2010年6月,第1-5頁。

8、個(gè)體能承諾唯名論嗎?《河南大學(xué)學(xué)報(bào)》,第3期,2011年5月,第9-12頁。

9、從認(rèn)識論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向看《哲學(xué)概論》的問題轉(zhuǎn)換與課程改革,《常熟理工學(xué)院學(xué)報(bào)》教育科學(xué)版,第12期,2010年12月,第82-85頁。

10、“綠藍(lán)”:何種語義?《常熟理工學(xué)院學(xué)報(bào)》社科版,第5期,2009年5月,第1-4頁。

著作

1、《構(gòu)造的無羈與歸斂——納爾遜·古德曼哲學(xué)研究》,姬志闖著,人民出版社,2013年8月

2、《構(gòu)造世界的多種方式》,姬志闖 譯 上海市上海譯文出版社,2008年4月

3、《杜威全集》(中期著作第四卷),陳亞軍 姬志闖 譯,華東師范大學(xué)出版社,2012

項(xiàng)目

1、納爾遜·古德曼哲學(xué)與當(dāng)代美國哲學(xué)的話語轉(zhuǎn)換(國家哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目;主持;

2、實(shí)用主義敘事的當(dāng)代轉(zhuǎn)換與效應(yīng)(國家哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目;第一參加人,項(xiàng)目號:07BZX044)

3、中國哲學(xué)典籍英譯語境本體性研究(教育部哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目;第一參加人)

精品課程

1、《現(xiàn)代西方哲學(xué)》 (河南省省級雙語教學(xué)示范課程,主持,2013)

參考資料 >

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