國家“九五”重點圖書。本書主要內容包括：緒論、上編：歌妓制度的積淀——唐宋詞的社會文化因緣；中編：風俗行為的表征——唐宋詞的社會文化功能；下編：雅與俗的沖撞——唐宋詞的社會文化層次。
唐宋詞的意義和價值，不僅是審美的，而且是歷史的；不僅在文體史上構筑了一座藝術豐碑，同時還忠實地展現了它賴以生存和發展的那個時代的社會文化，是唐宋歷史的一個重要的文化層面。而且，較之當時的詩文，詞與社會文化的關系，有著鮮明的自身特點；較之意識形態中的儒、道、釋，詞所揭示的社會文化內容，更貼近生活，因而更具生動性。換言之，唐宋詞給我們留下的，既是一種具有審美價值的文體，又是一部為其他文體所不可替代的社會文化啟示錄。因此，跳出單一的審美范疇或從藝術到藝術的認識路線，站在社會文化這個坐標上，考察唐宋詞的形成和發展及其功能和特質，無疑是一個富有價值的意義的課題。
作者簡介
沈松勤，1957年生于浙江長興，1979年畢業于杭州大學中文系，1988年獲文學碩士學位，1998年獲文學博士學位?，F為浙江大學中文系教授、博士生導師、浙江省重點學科“中國古代文學”學科帶頭人，主要從事唐宋文學與中國詞學研究。近十年來，普擔任浙江省“社科基金項目”；教育部“全國優秀博士學位論文作者基金項目”、國家“十五社科基金項目”；在《歷史研究》、《文學評論》、《文學遺產》等刊物發表論文二十多篇；出版《張先集編年校注》（與人合作，浙江古籍出版社1996年）《北宋文人與黨爭》（人民出版社1998年、）《唐宋詞社會文化學研究》（浙江大學出版社2000年）、《南宋文人與黨爭》（人民出版社2004年）等多部專著；主編或撰寫多種通俗讀物。
目錄
緒論
一 唐宋詞是一種“文學一文化現象”
二 風俗使詞化合成為“文學一文化現象”
三 唐宋詞社會文化學研究的范圍與任務
上編：歌妓制度的積淀——唐宋詞的社會文化因緣
一 引言：歌妓制度是一種特殊的社會文化現象
二 浪漫之花與罪惡之詩：唐宋歌妓制度的社會文化意義
三 歌舞佐酒與填詞聽歌：唐宋詞興盛的淵藪
四“謝娘心曲”與“歌妓情結”：“花問范式”的確立
中編：風俗行為的表征——唐宋詞的社會文化功能
一 引言：唐宋社會的風俗特征與詞的功能結構
二 應歌詞·應社詞：唐宋詞的社會文化功能之一
三 酒詞·茶詞：唐宋詞的社會文化功能之二
四 節序詞·壽詞：唐宋詞的社會文化功能之三
下編：雅與俗的沖撞——唐宋詞的社會文化層次
一 引言：唐宋文化的雅俗兩極
二 從雅俗之辨到復雅尊體：崇雅貶俗的詞學祈向的形成和發展
三 從詩化到典雅化：雅詞創作的演進與特征
四 結束語：雅詞創作的得與失
附錄 論宋詞本體的多元特征引用書目
后記
再版后記
參考資料 >
唐宋詞社會文化學研究.當當.2019-05-17