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來源：互聯網

兔女郎，來自于英文Bunny Girl的意譯，最早是指《花花公子》俱樂部身著性感的兔子裝制服的女服務員，兔女郎在美國逐漸流行，并傳到日本等國家。兔子裝的靈感原型是由花花公子兔子吉祥物，服飾元素有兔子耳朵、領結、衣領、袖口和蓬松的棉尾。并經過多次變化。

花花公子創始人休·海夫納（Hefner）將花花公子兔女郎設想為“年輕、美麗、有吸引力和健康”的女性。與其他文化相結合，成為流行文化。衍射到多個文化領域，衍射到音樂、電影、影視、動漫等領域，成為流行文化：

兔女郎現象引發的社會評價，褒貶不一，有認為是解放女性氣質的象征。并為女性提供新的工作機會，也有人認為兔子服裝是貶低女性物化的象征，以及不可避免的對兔子的性騷擾。

釋義

兔女郎，英文原稱是Bunny Girl，詞源來自于花花公子兔女郎（playboy Bunny），是指《花花公子》俱樂部身著性感的兔子形象制服的女服務員。“兔女郎”的文化屬于歐美大眾文化中的激情文化，50多年來，“兔女郎”一直營造精英、新貴的激情空間，令情趣人士尊享獨特自我的情調生活。花花公子創始人海夫納（Hefner）將花花公子兔女郎設想為“年輕、美麗、有吸引力和健康”的女性。隨著花花公子兔女郎形象成為流行文化后，便褪去了花花公子的原生色彩，被稱為兔女郎（Bunny Girl）。

歷史發展

產生

1960年，世界上首家花花公子俱樂部在芝加哥市中心開業，休·海夫納希望花花公子俱樂部的女服務員能夠體現其品牌的無憂無慮、性感的精神。女演員伊爾茲·陶林斯（Ilze Taurins）建議以《花花公子》可愛的吉祥物為形象模型，經過服裝設計師塞爾達·韋恩·瓦爾德斯（Zelda Wynn Valdes）等人的參與。創造出“兔女郎”形象的工作制服。

兔女郎有特定角色的分類。雖然一些兔女郎會繼續為花花公子雜志擺姿勢，但他們中的許多人只在俱樂部工作。不同的兔子有不同的工作：有些人會分發食物和雞尾酒，有些人會兜售香煙。也有擔任賭場荷官的。

要成為一名兔女郎，女性要通過聽力測試的嚴格挑選，并要進行一系列貫穿始終的嚴格訓練，需要辨認出143種酒的品牌，并知道如何裝飾20種不同的雞尾酒。兔女郎媽媽負責每個俱樂部雇用的兔子的福利。在輪班之前，兔子媽媽會檢查他們的制服、頭發和化妝。撕裂的緊身衣、歪斜的耳朵和未拋光的指甲等違規行為將被記過。兔子也被禁止在顧客面前吃東西、喝水、嚼口香糖和吸煙。即使是花花公子俱樂部的顧客也必須遵守嚴格的規則：與兔子進行身體接觸或建立浪漫關系是禁止的。

曲折發展

1960 年代，擁有兔女郎服務員的花花公子俱樂部在北美迅速擴張。女權主義者格洛麗亞·斯泰納姆（Gloria Steinem）以兔子的身份臥底花花公子俱樂部，并于1963年為《秀》雜志（Show Magazine）撰寫了一篇嚴厲的揭露文章，批評惡劣的工作條件和對兔女郎的性騷擾，引起了關注。但兔子的收入通常是最低工資的兩到三倍，外加小費。一些女性成為兔子是為了賺取大學收入或作為單身母親養家糊口。到 1970 年，就有23家花花公子俱樂部和2000多名兔女郎。

到 1980 年代后期，花花公子俱樂部及其標志性的兔子，無法適應不斷變化的文化品味。在很大程度上已經淡出人們的視線，1990年代第三波女權主義的興起重新喚起了兔子的性感，成為女性以自己的方式擁抱性行為的象征。格溫·斯蒂芬妮（Gwen Stefani）等歌手在音樂視頻中，還將兔子造型作為解放女性氣質的象征。

國外擴散

美國發展

美國的現代成人萬圣節服裝在1970 年代就融進了時代潮流。到了 1990 年代和 2000 年代，萬圣節服裝反映了后女權主義的興起，記者勞拉·斯坦普勒（Laura Stampler）為《時代》雜志撰稿，將此歸功于LGBTQ+萬圣節游行，該游行鼓勵了古怪而富有創意的服裝，媒體公然女性的性化表現。出售萬圣節服裝的網站上，花花公子兔子服裝的變體很流行。

2006年，在拉斯維加斯棕櫚樹酒店（The Palms）賭場開了第一個花花公子俱樂部，位于幻想塔（Fantasy Tower）的第52層。意大利時裝設計師羅伯托·卡瓦利（Roberto Cavalli）獲邀對最初的兔女郎服飾進行重新設計。

日本發展

1964年，大和柔術社長決定成立會員制俱樂部，并前往其他國家的會員制俱樂部進行研究。其中包括1960年2月開業的花花公子俱樂部。于是，“Eskaiya Club”誕生了，它擁有“會員制”和“兔女郎”的基本要素。 “埃斯卡亞俱樂部”和“花花公子俱樂部”的區別在于，前者是高級會員俱樂部，而后者是廉價的“成人迪士尼樂園”。1970年之后，兔女郎在日本影響擴大，并逐漸成為性感可愛的代名詞。兔女郎風靡日本，頭戴兔耳帽，身著泳衣，具有曼妙身姿的“兔女郎”一直活躍于日本影視文化、娛樂業，“兔女郎”在日本成了性感女郎的代名詞。

流行文化

兔女郎形象由原先的服務員工作服，衍射到多個文化領域，成為流行文化：

服裝演變

休·海夫納將兔子酒館（Bunny's Tavern）的兔子的想法歸因于兔子酒館（Bunny's Tavern），這是他在伊利諾伊州厄巴納（Urbana）上大學期間經常光顧的一家酒吧。隨著 1960 年花花公子俱樂部的成立，海夫納意識到需要為他的女服務員穿上表演女郎式的制服，以創造一種獨一無二的體驗。這套制服將是花花公子兔子吉祥物的變體，配有兔子耳朵、領結、衣領、袖口和蓬松的棉尾。

女演員伊爾茲·陶林斯（Ilze Taurins）建議以《花花公子》可愛的吉祥物為服裝原型進行建模。非裔美國女性塞爾達·韋恩·瓦爾德斯（Zelda Wynn Valdes）參與設計了第一套兔女郎服裝。瓦爾德斯以其貼身作品而聞名，她的設計美學正是休·海夫納所追求的，性感、女性化和貼身。整個結構傾向于將所有可用的肉推到胸前。花花公子兔女郎套裝是第一件向美國專利及商標局（United States Patent and Trademark Office）登記的制服（美國商標注冊號0762884），也是唯一有著作權的工作制服，并因其深刻印象而被廣泛模仿。

1962 年，法國服裝商蕾妮·布洛特（Renee Blot）對花花公子兔子服裝進行了更新，縮小了耳朵并創造了該服裝的標志性衣領和袖口。布洛特的最后一個貢獻是在臀部增加了一個緞面玫瑰花結，露出每個兔子的名字。

休·海夫納在1980年對花花公子兔子制服進行了第一次重大重新設計：卡巴萊兔子舞者（Cabaret Bunny）類似于蕾絲內衣的緊身衣。這種迭代一直持續到 1991 年最后一個花花公子俱樂部關閉。

羅伯托·卡沃利（Roberto Cavalli）在2005年對設計進行了改進，保留了一些原始設計細節，如耳朵和蓬松的棉尾，但去除了束骨感和其他壓迫性、反女權主義的設計細節。增加了外部緊身胸衣并拉長了耳朵。

2011 年，另一家新的花花公子俱樂部在倫敦開業，Marchesa（一家英國品牌）的喬治娜·查普曼（Georgina Chapman）和凱倫·克雷格（ Keren Craig）設計了他們自己的兔子套裝版本。他們在設計中添加了花卉刺繡、蕾絲細節和串珠，這些圖案被拍賣以提高人們對乳腺癌的認識。

標志動作

兔女郎也有特定的標志動作與姿勢，包括“兔子姿勢”“兔子棲息”和“兔子俯臥”等。花花公子兔子的規范動作是由一系列兔子手冊規定嚴格的，這些手冊讀起來就像聯邦貿易委員會的裁決，規定了兔子如何吸煙：一次抽一小口，然后香煙放在煙灰缸里，而不是手里；他們如何坐著：坐在椅背上或將臀部放在欄桿上，這被稱為兔子棲息；他們如何站立：兔子姿勢，一只腳在另一只腳后面，臀部呈方形；以及他們如何向成員致辭，微笑并用標準的兔子標準話術介紹自己：“晚上好，我是你的兔子_____（名字）”。

評價

1960 年代后期，女權主義團體開始在花花公子俱樂部外抗議，譴責兔子服裝是貶低女性物化的象征。但并不是所有的兔子都感到被剝削。

前兔女郎凱瑟琳·利·斯科特（Kathryn Leigh Scott）稱這張照片是“當代女性的理想”，女性以自己的方式使用美麗和魅力。女權主義者格洛麗亞·斯泰納姆（Gloria Steinem）以兔子的身份臥底，并于1963年為《秀》雜志（Show Magazine）撰寫了一篇嚴厲的揭露文章，批評惡劣的工作條件和對兔子的性騷擾。

根據歷史學家埃拉娜·夏普里奧（Elana Shaprio）的說法，兔子“代表了尋求打破傳統性別角色的女性的新可能性和舊限制。作為性和奴役的象征，兔子女孩引發了圍繞婦女解放的更大辯論，至今仍引起共鳴。