本書根據(jù)1955年作者向哈佛大學(xué)遠東語言系和社會學(xué)系提交的一篇博士學(xué)位論文編寫而成的，揭示日本宗教中的理性化傾向是怎樣對日本的經(jīng)濟與政治的理性化作出貢獻的。
內(nèi)容介紹
本書是根據(jù)1955年我向哈佛大學(xué)遠東語言系和社會學(xué)系提交的一篇博士學(xué)位論文編寫而成的。感激社會科學(xué)研究院和哈佛－燕京學(xué)院在經(jīng)濟上給予的資助，使我得以用全副精力從事這項研究和寫作。是埃利舍夫（Serge Elisséeff）講授的日本文學(xué)，第一次引起我對心學(xué)的興趣，同時也正是與他一道首次研究起心學(xué)原著的。我要感謝埃利舍夫教授和賴肖爾（EdwinO.Reischauer），他們在我對日本歷史和文化的理解方面給予了許多幫助。我的論文指導(dǎo)教師是佩爾澤爾（John Pelzel）和帕森斯（Talcott Parsons），從始至終給予我極大的幫助。
前者以其淵博的日本文化和社會知識使我受益匪淺；后者為我勾勒出一個理論框架，使我的論文寫作可以在這個框架中縱橫馳騁。克雷格（AlbertM.Craig）通讀了原稿，他提出的幾點建議已經(jīng)納入文中。在審校日譯英譯文方面，馬龍夫給予我莫大的幫助，并十分熱心地協(xié)助我撰寫了書末的術(shù)語條目和人名索引的文字部分。最后，我要對內(nèi)子給予的各種形式的協(xié)助表示感謝。她不僅校訂了全部手稿，打印了其中的一部分，而且還提出了一些實質(zhì)性的建議。她是我最好的批評家，并始終是激勵我完成這部書稿的源泉。
作者介紹
貝拉（Robert N.Bellah）
美國當代著名社會學(xué)家，生于1927年。1955年至1957年，任麥吉爾大學(xué)伊斯蘭教研究所副研究員；1957年至1958年，任哈佛大學(xué)中東研究中心副研究員；1960年至1961年，獲得富布賴特獎金到日本進修；1967年起，任伯克利加利福尼亞大學(xué)社會學(xué)與比較研究福村講座教授。
主要著作有《超越信仰》（1970年）和《破碎的契約》（1976年）等，他主持編寫的《心靈的習(xí)性》（1985年，中譯本由生活·讀書·新知三聯(lián)書店1991年刊行）曾引起廣泛反響。
作品目錄
目 錄
中文版序言
前言
平裝版前言
第一章 日本宗教與工業(yè)社會
第二章 德川時代的日本社會結(jié)構(gòu)概觀
第三章 日本的宗教
第四章 宗教與政治
第五章 宗教與經(jīng)濟
第六章 心學(xué)與它的創(chuàng)始人石田梅巖
第七章 結(jié)論
附錄一 本書所用社會學(xué)理論術(shù)語的說明
附錄二 日譯版前言
附錄三 評貝拉的《德川宗教》丸山真男
參考書目
中譯后記
參考資料 >