融通念佛宗，又稱融通大念佛宗或大念佛宗，是日本十三宗之一，由圣應大師良忍創建。該宗派以行十界一念、自他融通之念佛而期求往生凈土為其核心理念。
歷史淵源
融通念佛宗的歷史始于良忍大師，他在永久五年（1117年）通過念佛三昧獲得接引佛面授的偈文，從而創立了這一宗派。該宗派在壽永年間（1182-1184年）一度衰微，但在元亨年間（1321-1323年）由法明良尊繼承并大力傳播，使得宗門得以中興。室町、戰國時期，宗派再次面臨內部問題和外部新宗派的壓力，導致宗風不振。江戶時代，第四十六世大通融觀致力于宗派的復興，制定了規章制度，設立學寮，推動宗學研究，并撰寫《融通圓門章》及《融通念佛信解章》，鞏固宗派基礎，被尊稱為“融通三祖”。明治七年（1874年），宗派正式命名，以大阪住吉的大念佛寺為總本山。現今，融通念佛宗擁有三百五十多座寺院，三百九十多僧尼，主要活動包括御回在、傳法、十夜會（每年十一月十四日舉行）和萬部法會（每年五月一日到十日舉行）。
教義闡述
融通念佛宗的教義強調念佛一行與一切萬行的融通，以及個人念佛與他人念佛之間的相互融合。宗派雖然屬于他力宗，但與傳統他力宗相比，具有顯著差異。首先，融通念佛宗的主要經典并非傳統的凈土三部經，而是《華嚴經》和《法華經》，將凈土三部經視為輔助性經典。其次，宗派并未遵循常見的教相判釋方法，而是采用天臺、華嚴的教理解釋稱名念佛，使其更為深刻。第三，融通念佛宗特別強調念佛間的融通，認為每個人的念佛行為都能與其他人的念佛行為相互融合，達到圓滿的功德。第四，宗派對于他力的理解不僅限于彌陀的愿行，還包括個體之間念佛的相互融通。第五，宗派對于安心和起行的理解也是獨特的，認為聽到自他念佛融通的道理后，發誓每日念佛，并將其記錄在名簿上，即可實現安心；而起行則是指不論僧俗，每天面對西方合掌唱念彌陀所傳融通念佛億萬遍，決定往生，念佛十聲的行為。
參考資料 >
深度日式佛系旅行 | 去會一會這些日本地位最高的寺院.豆瓣.2024-10-22
凈土宗的圓融頓悟及其影響.搜狐網.2024-10-22
【經典】如何參觀日本寺院.個人圖書館.2024-10-22