轉(zhuǎn)龍藏位于包頭市東河區(qū)東門外劉寶窯子河（古稱博托河）出口處的右岸，內(nèi)蒙包頭療養(yǎng)院南約百米的山坳里，這里古木參天，奇山異水，環(huán)境幽雅，景致宜人，是市區(qū)重要的名勝風(fēng)景區(qū)。
地理環(huán)境
1964年這里被列為自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。文革中這處文物古跡受到嚴(yán)重破壞，近幾年，部分建筑已修飾一新，成為包頭重要的旅游參觀點(diǎn)之一。
建設(shè)背景
轉(zhuǎn)龍藏地名的由來(lái)，可追溯到清朝前期。雍正初年，有土默特部喇嘛阿爾萬(wàn)曲力木自西藏自治區(qū)進(jìn)修回來(lái)，沿陰山山脈云游，雍正四年(1726年)來(lái)到博托河右岸，見樹木蒼郁、泉水淙淙，環(huán)境幽雅，景致宜人，遂“掛錫”于此，建廟供佛，焚香誦經(jīng)，將此地命名為“轉(zhuǎn)龍藏”。“轉(zhuǎn)龍藏”之意，在愛新覺羅·旻寧二十九年(1849年)所立《轉(zhuǎn)龍藏碑記》作了如下解釋：“……包鎮(zhèn)之有轉(zhuǎn)龍藏，水泉出也。其水旋轉(zhuǎn)之勢(shì)，曲折蜿蜒，有似乎龍；而澤灌千，并豢萬(wàn)家，寶藏與焉。古之命名，意在斯矣。”包頭市轉(zhuǎn)龍藏之名，實(shí)因水泉而得之。另有一種說法，認(rèn)為“轉(zhuǎn)龍藏”應(yīng)為“轉(zhuǎn)輪藏”，來(lái)自佛教語(yǔ)。
雍(正)乾(隆)之世，內(nèi)地農(nóng)商除自晉北代、忻、、朔、河曲縣、五臺(tái)、保德等州縣陸續(xù)遷來(lái)，又有府谷縣、神木市人的移居，居民的累增，使佛教在內(nèi)蒙古自治區(qū)西部的傳播有了廣泛的基礎(chǔ)。因此，寺廟林立，轉(zhuǎn)龍藏這一幽雅的風(fēng)景之地也于道光二十九年在原龍王小廟的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建了龍泉寺。
文化活動(dòng)
相傳當(dāng)年蒙古第一次西征，途經(jīng)九峰山一帶時(shí)，大軍正在行進(jìn)中，忽聽前方傳來(lái)呦呦鹿鳴，舉目遠(yuǎn)眺，只見一只梅花鹿正在對(duì)面山坡上與大軍相視對(duì)望。這只梅花鹿個(gè)兒大體壯，身上的花斑在陽(yáng)光照耀下閃閃發(fā)光，那一對(duì)犄角也大的出奇，就像兩棵無(wú)葉的春榆。成吉思汗對(duì)身邊的大將木合黎說，我見過許多鹿，也獵過很多鹿，卻從未見過如此彪悍的梅花鹿。木合黎心領(lǐng)神會(huì)，急命隨從取來(lái)弓箭，遞于大汗，成吉思汗張弓搭箭，“嗖”地向梅花鹿射去，卻沒有射中。箭落在梅花鹿的腳下，而梅花鹿不驚不咋，紋絲不動(dòng)，似乎根本沒有看見有箭射來(lái)。成吉思汗又射，依然如故，再射，箭落原地，而梅花鹿仍然昂首靜觀，巋然不動(dòng)。成吉思汗很是奇怪，暗想，我打仗百戰(zhàn)百勝，我射箭百發(fā)百中，今天怎么就射不中一只不算遠(yuǎn)的梅花鹿呢？于是策馬揚(yáng)鞭，向鹿奔去。當(dāng)追到近前，正欲張弓搭箭時(shí)，那梅花鹿卻又迅急逃離原地，向西飛奔，過一會(huì)兒就停在不遠(yuǎn)的地方回頭張望，只要大汗搭箭欲射就跑，這樣跑跑停停，若即若離，就像在故意戲弄大汗，如此幾經(jīng)轉(zhuǎn)合，總也不能追上。成吉思汗更加奇怪，心想以我身經(jīng)百戰(zhàn)的神馬“薩日勒”，尚且追不到一只梅花鹿，莫非這是一只神鹿？
再說成吉思汗的坐騎，那是一匹千里挑一的寶馬良駒，蒙古族管它叫神馬“薩日勒”，這匹馬跟隨主人身經(jīng)百戰(zhàn)，可以說日行千里，夜行八百，今日卻追不上一只梅花鹿，此刻，它比主人還著急，不等揚(yáng)鞭，便已揚(yáng)鬃奮蹄。
轉(zhuǎn)過一道山彎，追到一處臺(tái)地，就是今天包頭市東河區(qū)轉(zhuǎn)龍藏一帶，那只梅花鹿跑進(jìn)了一片樹林中。成吉思汗立馬觀察，只見此處蒼松翠柏，草高林密，好似人間仙境。成吉思汗心想，梅花鹿竟跑到這等仙境般的地方，必是一只神鹿了，我一定要抓住它。便命隨從收起弓箭，圍住樹林，向林中搜索，準(zhǔn)備活捉這只梅花鹿。那只梅花鹿在林中忽隱忽現(xiàn)，轉(zhuǎn)過一棵大樹就不見了。大汗令隨從將士在密林中仔細(xì)搜尋，可搜遍整個(gè)密林也未見梅花鹿的蹤影，只是聽見呦呦鹿鳴聲在林中回蕩。成吉思汗想，難道這神鹿鉆進(jìn)那裸大樹底下不曾？回頭望去，發(fā)覺那裸大樹枝葉繁茂，樹干粗壯，幾人合抱不攏。再定睛細(xì)看時(shí)，陽(yáng)光從大樹斑駁的枝透過來(lái)，發(fā)現(xiàn)那樹的形態(tài)竟活脫脫地似一只躍蹄飛騰的鹿！大汗甚為震驚，但找鹿的心意已決，遂急命士兵將此樹連根刨起。一聲令下，眾將士立即開挖，不一會(huì)兒，大樹轟然倒地，但未見梅花鹿，撥去泥土，卻見一塊方方正正、熠閃光的青石板埋在樹下，一只梅花鹿的圖案赫然顯現(xiàn)在青石板上，和追捕的那只梅花鹿別無(wú)二致，紋路清晰，花斑耀眼，活靈活現(xiàn)。士兵急報(bào)大汗，大汗心中驚嘆：確為神鹿也！脫口而出：“包克圖、包克圖……”
成吉思汗感慨萬(wàn)千，朗聲長(zhǎng)嘆：“這是天意，神鹿顯靈了，此處真是一塊風(fēng)水寶地啊！”
主要景觀
位于東河區(qū)東門外東北行里許的小山坡上。該廟盛時(shí)，穿越叢林，為一廣場(chǎng)，有戲臺(tái)1座，再往北是山門，兩側(cè)配以鐘、鼓樓，山門懸匾“龍泉寺”。進(jìn)入山門，林蔭下一泉直徑丈余，深約2丈，用石墻圍砌。繞石泉拾級(jí)而上，有一座牌樓式的院門。廟院有正殿5間，兩廂配殿禪房共16間，西側(cè)殿三間。廟院外東山脊上筑玉皇閣一座，總占地面積約10畝。廟院外突出的巖角上筑有亭一座，憑亭欄遠(yuǎn)眺，可望見黃河如帶，故名“望河亭”。寺內(nèi)又有山泉下泄，泉水由龍嘴處噴出，更為寺廟增添了怡趣，為包頭市地區(qū)少見的景觀。
轉(zhuǎn)龍藏早在20年代，這里就發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代的文物。
參考資料 >
轉(zhuǎn)龍藏的傳說.包頭市人民政府.2021-06-20