《馬克思主義哲學(xué)體系的當(dāng)代構(gòu)建》是由黃枬森撰寫(xiě)的學(xué)術(shù)著作，由人民出版社于2011年4月1日出版發(fā)行。該書(shū)作為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目的成果，旨在通過(guò)重新審視傳統(tǒng)辯證唯物主義和歷史唯物主義體系，構(gòu)建一個(gè)適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的新哲學(xué)體系。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《馬克思主義哲學(xué)體系的當(dāng)代構(gòu)建》的編寫(xiě)過(guò)程中，遵循了明確對(duì)象、適當(dāng)組成、真實(shí)內(nèi)容和嚴(yán)密結(jié)構(gòu)的原則，對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)體系進(jìn)行了深入剖析。在此基礎(chǔ)上，作者摒棄了其中的錯(cuò)誤或過(guò)時(shí)觀點(diǎn)，保留并整合了科學(xué)成分，并結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，包括國(guó)際國(guó)內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)、科技研究成果以及哲學(xué)領(lǐng)域的最新進(jìn)展，最終形成了一個(gè)全新的馬克思主義哲學(xué)體系。這一新體系包含了一個(gè)整體的世界觀——辯證唯物主義世界觀，以及五個(gè)分支領(lǐng)域：辯證唯物主義歷史觀、辯證唯物主義人學(xué)、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論、辯證唯物主義價(jià)值論和辯證唯物主義方法論。其中，世界觀涵蓋了自然觀，而歷史觀則包含了實(shí)踐觀，人學(xué)方面則涉及到了人生觀。這部作品不僅體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義哲學(xué)體系的繼承和發(fā)展，更是在理論上實(shí)現(xiàn)了重大的突破。
作者簡(jiǎn)介
黃枬森，男，1921年11月29日生于富順縣。他的教育經(jīng)歷始于1942年的云南昆明國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)物理系，隨后轉(zhuǎn)至哲學(xué)系深造。戰(zhàn)后復(fù)原期間，他于1947年進(jìn)入北京大學(xué)哲學(xué)系繼續(xù)學(xué)業(yè)，并于次年成為該校研究生，同時(shí)加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。自1950年起，他在北京大學(xué)哲學(xué)系歷任助教、講師、副教授及教授職務(wù)，直至1995年退休。在教學(xué)科研之余，他還曾擔(dān)任多項(xiàng)重要職務(wù)，如北京大學(xué)哲學(xué)系主任、博士生導(dǎo)師、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金學(xué)科評(píng)議組成員、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版）主編等。此外，他還曾在多個(gè)學(xué)術(shù)組織中擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)角色，包括中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)人學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)恩格斯學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等，并在晚年被授予名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)稱(chēng)號(hào)。
參考資料 >
人民出版社簡(jiǎn)介.人民出版社.2024-08-28
馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新研究(第1部):馬克思主義哲學(xué)體系的當(dāng)代構(gòu)建(套裝上下冊(cè)).缺書(shū)網(wǎng).2024-08-28
馬克思主義哲學(xué)體系的當(dāng)代構(gòu)建(上下).豆瓣讀書(shū).2024-08-28