王艮(1368年—1402年)，字敬止，號止齋，吉水縣水南鎮帶源村人。1398年，江西省鄉試第一名，為解元。1400年，殿試策對獲進士一甲第二名，為榜眼，授翰林院修撰。那年，胡廣為狀元，王艮為榜眼，李貫為探花，三人全是吉安縣人，足見當時吉安文風之鼎盛。
人物生平
洪武元年（1368年），王艮出生。王艮很小就失去了父親。少時，在文昌書院學習。
建文元年（1398年），王艮參加鄉試中解元，第二年參加會試，取得第二名。
朱允炆建文二年（1400年），王艮參加殿試。他的策對最好，但劉盈嫌他貌丑，成為庚辰科胡廣榜進士第二人，授翰林院修撰，參與撰修《太祖實錄》《類要》《時政記》等。
建文四年（1402年），京城被朱棣的軍隊攻陷前一天，王艮飲鴆而亡。惠帝聞聽王艮為了他服毒而亡，特派禮部侍郎黃觀前往前祭。
明福王時，謚王艮文節，清代時，又追謚為忠節。
人物評價
王艮才華橫溢，又精通韻律，他曾依“神、真、人、塵、春”為韻作《梅花詩一百首》，堪稱梅花詩中的珍品。
在傳統的“王道”思想的形式下，王艮企圖通過“教養之道”實現他社會改革的要求。在政治上，主張實行仁政，反對酷虐的刑罰，實現周初式的理想的“王道”社會。而“養之有道，教之有方”則為實現這一理想的根本途徑。在經濟方面，主張“務本而節用”，即“眾皆歸農”，“去天下虛無益之費”，另外他還提出均田定制的要求。在文教方面，王艮主張注重道德教育，“先德行而后文藝”，批評科舉制度敗壞社會風氣，提出了以“鄉舉里選”的選舉制度取而代之的設想。同時。他積極從事平民教育，曾提出“愚夫愚婦皆知所以為學”的理想。王艮生平不喜著述，其作品有《格物要旨》、《勉仁方》、《樂學歌》、《大成歌》等，門人弟子輯其語錄、年譜等為《王心齋集》。王艮為泰州學派的創始人，其學具有獨特風旨，自成一家。他以布衣狂士，“毅然崛起于草莽魚鹽之中，以道統自任，一時天下之士，率然從之，風動宇內，綿綿數百年不絕”。
家族情況
重要爭議
關于王艮的逝世，存在多種不同的說法。一個廣泛流傳的觀點是，他在建文三年（1401年）因病去世，這一說法得到了家譜和解縉所寫的《墓表》的支持。另一種主要觀點則認為，他于建文四年（1402年）為守節而自盡，這一說法在明代的《吉安志》中有所記載。姜清的《姜氏秘史》同時記錄了家譜和這兩種說法，并更傾向于認同建文三年的說法。然而，《皇明表忠紀》和《明史》都采用了建文四年自盡殉節的說法。四庫館臣推測，家譜的記載可能出于避免災禍的考量，因此對殉節一事有所避諱。《光緒帶源王氏族譜》載，王艮于“建文辛巳九月初七戌時終。”
軼事典故
王艮、劉儼和彭教，這三個村莊位于瀧江的南北兩岸，彼此相距大約五里路，因此被稱為“五里三狀元”。
參考資料 >
王艮.科舉輯萃.2021-09-22
王艮_儒家文獻資料匯編_國學導航.國學導航.2021-12-23
《明史》為他立傳 這位吉水榜眼死因存疑.鄱湖都昌.2024-08-05
【詩文中的吉水】名揚華夏的才子之鄉——江西吉水(五里三狀元).掌上吉水.2024-08-02