烏以風（1901-1989年），字冠君，號“忘荃居士”、“一峰老人”，是一位中國學者、教育家和作家。他原籍聊城市東昌府區(qū)，后來定居于安徽潛山野寨。1928年，他畢業(yè)于北京大學哲學系，之后歷任浙江圖書館編、省立高中教師、安徽省教育廳秘書、安徽省宣城中學、安徽省安慶市第一中學校長、四川重慶大學副教授、潛山景忠中學校長等職務。1942年，他還擔任了天柱山開發(fā)委員會委員。烏以風的著作包括《李卓吾著述考》、《天柱山紀要》（油印本）、《天柱山志》、《中國中古時期儒釋道三家關(guān)系史》、《馬一浮先生學贊》、《馬堪翁詩詞集》、《性習論》、《岳云山館詩稿》、《天柱老人書信集》等。他的學術(shù)成就和教育貢獻受到了廣泛的贊譽。
生平簡介
1922—1928年，烏以風就讀于北京大學哲學系；
1928—1933年，任浙江圖書館編纂和杭州省立高中教師；
1933—1934年，任安徽省教育廳秘書；
1934—1939年，先后任安徽省立宣城中學、安徽省安慶市第一中學校長；
1940—1942年，任四川復性書院典學和重慶大學副教授；
1943—1949年初，任天柱山景忠中學校務主任、校長，1948年兼任安徽大學教授；
1949年5月，任景華中學校長；
1951年7月，任安慶女中教師；
1952年8月，調(diào)任安慶師范心理學教師。后被劃為“右派”，并因歷史問題錯判入獄；
1969年出獄后，被遣送到潛山農(nóng)村勞動；
1979年7月，“右派”問題得到平反改正，歷史問題的原判也被撤銷，宣告無罪。同年，擔任安慶師范公共課教研室主任、心理學副教授；
1984年，榮聘為皖北農(nóng)學院名譽教授；
1986年底，被評為安慶師范大學心理學教授；
1979年后，他曾先后被推選為安慶市第四、八屆人大代表，并擔任省政協(xié)第四、五屆政協(xié)委員。
天柱情緣
從1933年起，烏以風就開始考察、研究天柱山。他攀登天柱山數(shù)百次，將其與五岳、黃山相比，總結(jié)出天柱山集“雄奇靈秀”于一身的風景特點。從此，他誅茅開徑，先后捐資修天柱山房、望岳亭；又約請友人募資修建了岳云山館、七人洞以及從良藥坪至拜岳臺的2000多級石階。
為了填補天柱山無志的歷史空白，他決心撰寫《天柱山志》。在撰寫山志的過程中，他翻閱了浩繁的典籍史料，發(fā)現(xiàn)不少史料記載與實地情形不符。如清代李云麟在天柱絕頂書刻的“孤立擎霄”四字，有關(guān)典籍多寫為“孤立晴霄”。為訂正這一訛誤，1937年9月，他請6位藥農(nóng)相助，親自登上海拔1488米高的天柱絕頂，用紅漆將“孤立擎霄”四個大字標出。后來(1979年)，他在編寫《天柱山志》時，經(jīng)過多方努力，獲得了載于清王錫祺編著的《小方壺壘叢書地理志補編》中的李云麟撰寫的《天柱刊崖記》，弄清了書刻“孤立擎霄”四字的真實詳情，澄清了傳說中的一些謬誤。
自1938—1956年，他經(jīng)過多次實地考察，多方搜集、考證資料，辛勤耕耘18年，完成了《天柱山志》書稿。“反右”前夕，他將志稿交友人刻印，不料被人掠去。他得知消息后，淚流滿面。在度過牢獄之苦歸家后，他檢點書籍，發(fā)現(xiàn)尚存部分山志資料。為了“為名山留一信史”，他晚年又重新伏案疾書。經(jīng)過1500多個晝夜的耕耘，終于寫成《天柱山志》第二稿。1984年，該書由安徽省教育出版社出版。為開發(fā)被冷落千年的歷史名山，烏以風做出了歷史性的貢獻。
教育先鋒
烏以風在實踐著他的“開山”宏愿的同時，為教育事業(yè)獻出了畢生精力。1943年，安慶市行政督察區(qū)專員范苑聲召集安慶六縣和黃梅縣等三縣知名人士，在天柱山麓野人寨議定修建抗日烈士墓和創(chuàng)辦景忠中學(景仰忠烈之意，今安徽省潛山野寨中學)，請烏以風下山擔負創(chuàng)建學校的重任。烏以風不負眾望，求助于社會賢達，奔走于省縣之間，為校址的選擇、校舍興建、經(jīng)費籌集、教師聘任，歷經(jīng)千辛萬苦。
1943年9月，景忠中學終于按時開學。可是當時，省教育廳以景忠中學未獲批準而擅自開學為由，不予立案，不承認學生學籍，并勒令停辦。烏以風對此極為憤慨，親自到省會周旋。恰好這時其同學汪少倫接任教育廳長，留烏以風擔任教育廳主任秘書。他到任后，即代行批準了景忠中學。隨即又辭官歸校，任景忠中學校長。烏以風愛校如家，靠一點山場、校田，將學校越辦越旺。建國前夕，戰(zhàn)事頻繁，為了防止學校毀于兵火，他將學校遷至安慶市，堅持上課，直到潛山解放，他將景忠中學完好無損地交給了潛山人民。1949年5月，景忠中學與光華中學合并為景華中學(后改名為安徽省潛山野寨中學)，烏以風被指定為該校校長。其時，景華中學辦得有聲有色，它是潛山縣從建國前延續(xù)到建國后的唯一的一所中學。
一生評價
烏以風一生坎坷，秉性耿直，豁達善良，甘于淡泊，艱苦樸素。他終生致力于哲學、歷史學、文學、佛學、心理學、教育學等多種學科的研究，治學嚴謹，涉獵廣泛，著述較多。同時，他還長于書法、繪畫、古董鑒賞，具有多方面的藝術(shù)修養(yǎng)。他早年著有《李卓吾著述考》，建國后，著有《天柱山志》、《中國中古時期儒釋道三家關(guān)系史》、《馬一浮先生學贊》、《馬湛翁詩詞輯》、《性習論》、《岳云山館詩稿》、《天柱老人書信集》等。
參考資料 >