《南斯拉夫自治社會主義理論研究》是張利華等人于2002年4月首次出版的政治學著作。該書以南共聯盟領導人和理論家約瑟普·鐵托、卡德爾、馬爾科維奇、弗蘭尼茨基、斯托揚諾維奇等五位南斯拉夫社會主義聯邦共和國“實踐派”代表人物的理論觀點為研究對象，深入探討了他們的自治社會主義理論。書中分別闡述了卡德爾自治社會主義理論、馬爾科維奇自治社會主義哲學思想以及南斯拉夫自治社會主義道路的經驗教訓等主題，旨在透過研究這些理論觀點，闡明南斯拉夫自治社會主義理論的各種觀點和理論體系。
創作背景
20世紀世界社會主義國家中曾出現過兩種很不相同的模式。一種是蘇聯的斯大林模式，一種是南斯拉夫的自治社會主義模式。雖然南斯拉夫模式遠不如斯大林模式影響大，甚至一度被蘇聯、東歐國家視為“叛逆”，遭到整個社會主義陣營的聲討。但是，自治社會主義模式使南斯拉夫社會主義聯邦共和國取得的輝煌成就，以及南斯拉夫作為世界不結盟運動創始國的地位，使世人不得不對這個巴爾干小國刮目相看。約瑟普·鐵托也被譽為“小國里的大政治家”。南共聯盟領導南斯拉夫人民辛勤地培育了一朵絢麗多彩的“自治之花”。然而鐵托逝世以后，南斯拉夫國內民族主義和分裂主義勢力便迅速增長，聯邦政府日益喪失了對經濟和社會的宏觀控制，國家的權威和凝聚力遭到嚴重削弱，20世紀80年代末，南斯拉夫出現全面的經濟和社會危機。美好的理想化為殘酷的現實，獨具特色的南斯拉夫社會主義聯邦共和國自治社會主義模式，僅存40多年便隨著國家的解體而告終。自治社會主義體制為什么能使南斯拉夫出現輝煌？為什么南斯拉夫后來卻出現了民族主義和分裂主義勢力并最終走向國家的解體？這是值得認真研究的問題。基于此，《南斯拉夫自治社會主義理論研究》深入研究了南斯拉夫自治社會主義理論與模式。
作品思想
一、該書在評述約瑟普·鐵托的“勞動者自治觀”和卡德爾自治民主理論的基礎上肯定了自治民主思想在建立企業和社會民主制度過程中的積極作用，同時也指出這種勞動者自治的“直接民主”形式的局限性，論證了現實社會主義國家實行“間接民主制”即“議會民主制”的必要性。關于社會主義自治民主與國家的關系，作者認為，建立發展社會主義自治民主并不等于取消國家的作用，更不應因此而立即宣布國家消亡。相反，充分發揮國家的作用是建立社會主義民主制度的前提和保障。關于南斯拉夫社會主義聯邦共和國社會所有制問題，作者認為，社會所有制是卡爾·馬克思對未來共產主義社會所有制形式的一種預見，南斯拉夫把它搬用到生產力水平較低的現實中來，以此取代國家所有制形式，在一定時期內激發了工人和勞動者的主人翁意識，提高了生產積極性。但是，社會所有制因其產權不明晰而與市場經濟有著深刻的矛盾性，這種矛盾性影響了國民經濟的持續發展。另外，南共聯盟領導人對現代國家官僚行政系統的作用持否定態度，企圖以工人自治和社會自治取代官僚行政系統的做法也頗為偏激，給國家對社會和經濟的宏觀管理帶來了不利影響。
二、作者對“實踐派”代表人物馬爾科維奇和斯托揚諾維奇的自治社會主義哲學思想進行了深入的分析，肯定了“實踐派”的實踐觀在一定程度上豐富了馬克思主義實踐論的內涵。但是，它又存在著將實踐本體論化的缺陷。認為，普雷德拉格·馬爾科維奇以實踐過程為核心而構造的人道主義辯證法盡管在主觀辯證法方面將辯證法的內容有所豐富和擴展，但否定客觀辯證法是不正確的。馬爾科維奇根據所謂“社會批判理論”得出的“社會主義全面異化”的結論無論在理論上還是在實踐中都存在著片面性。這種觀點的廣泛傳播，對南斯拉夫社會的穩定起到了不良影響。
三、作者對斯托揚諾維奇的自治民主觀、革命倫理學及社會結構理論進行了剖析。認為，斯托揚諾維奇對自治民主觀、革命倫理學及社會結構理論所做的哲學上的論證，有許多發人深省的觀點。社會主義國家確實應該注意研究革命與政權的倫理學問題，因為這是政權合法性的基礎之一。但是，斯托揚諾維奇的社會結構理論與西方馬克思主義流派中“分析學派的馬克思主義”有異曲同工之處，其實質是用資本主義的“庸俗社會觀”來弱化社會主義國家的意識形態，否定過渡時期的理論和無產階級專政的思想。對這種觀點的消極作用也應引起人們的注意。
四、作者對弗蘭尼茨基的“國家社會主義批判論”進行了較為深入的研究。指出，在20世紀六七十年代各社會主義國家普遍以斯大林模式為樣板的情況下，弗蘭尼茨基剖析批判了斯大林模式的弊病，提出“無論哪一種社會主義模式都不是完美無缺的，都要通過不斷地改革完善社會主義制度”的觀點，突破了“社會主義只有一種模式”的思維框架，具有振聾發聵的作用。但是，弗蘭尼茨基給蘇聯所下的“國家社會主義”概念及其解釋是不準確的，甚至可以說是不能成立的。他認為，蘇聯的“國家社會主義”從上層建筑來看，國家政權掌握在社會主義力量手中，但從社會經濟關系來看則是國家資本主義的。這種觀點的明顯的錯誤在于，把一種特定社會制度內統一的經濟基礎與上層建筑完全割裂開來并對立起來。這就造成了“國家社會主義”這一概念的自相矛盾。用歷史唯物主義的觀點來看，弗蘭尼茨基的這種“國家社會主義”概念是沒有理論根據和事實依據的。另外，弗蘭尼茨基提出的“實行‘自治’是克服國家社會主義，實現社會主義民主的惟一正確形式”的觀點也值得商。“民主”是社會主義的本質要求和基本特征。但是，社會主義民主在各個國家如何實現，實現的具體形式和道路怎么樣，則要根據各國國情和實際加以探索與創造。社會主義模式具有多樣性，社會主義民主的實現形式也應該是多種多樣的。那種把某一種形式絕對化的思想是不符合客觀實際的。
五、在對南共聯盟領導人和南斯拉夫社會主義聯邦共和國“實踐派”代表人物的思想理論進行深入剖析的基礎上，作者對南斯拉夫自治社會主義體制的建設進行了反思，總結其經驗教訓。并將南斯拉夫自治社會主義模式與蘇聯斯大林模式進行了比較，分析各自的特點，找出它們之間的異同和利弊。從中得出了一些發人深省的觀點和啟示。
作者簡介
張利華，法學博士，清華大學國際關系學系教授，中歐關系研究中心主任，博士生導師。主要研究方向：政治學理論、中國與歐盟關系、當代中國政治、文化與外交。
作品目錄
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