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國王修身論
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《國王修身論》全書二十一章,一千多段,五千余行,是格言詩的長篇巨著。作

簡介

格言詩,也叫哲理詩,是藏族古典文學的一個重要品種,藏族學者很喜歡運用這一文學形式宣傳自己的世界觀。因為它的寫作特點深入淺出,通俗易懂,字句整齊,朗朗上口,生活氣息濃郁,哲理十分深刻,所以在藏族人民中產生了廣泛的影響。

全書二十一章,一千多段,五千余行,是格言詩的長篇巨著。作者米龐仁波切(1846-1912),生于今甘孜縣的德格雅曲定瓊地方,幼年聰明好學,十二歲出家為僧,游學西藏自治區地區各地,投拜名師,學法求知,精通五明文學,是當時有名氣的學者。民間傳說他長于醫道,有起死回生之術,樂于救助貧苦,頗受群眾敬重。

米龐嘉措集中了藏族學者和古印度學者關于國王的各種論述,結合自己對藏族社會生活的觀察,寫成此書。本書內容繁雜,包括謹言慎行、用人之道、公正執法、學習經典、修身養性、對待百姓、處理政務、制定策略等各個方面,系統細致地論述了統治階級的施政方針、處事原則、道德標準、是非概念。

節選

世間該干不該干的事情,

親口之言是主要證明。

因此不論說什么話,

必須深思把是非分清。

有人不說也不干任何事情,

有人不說卻辦好一切事情。

若是搞不清該說與否,

亂說一通多半帶來不幸。

說真話是一種最好的美德,

國王不但自己要把真話說,

而且應對說真話者贊揚,

對說假話者要拋棄和譴責。

有些心胸狹窄的嫉妒者,

專門奉行非議別人的哲學;

好象不中傷周圍的人,

自己的名聲也隨之冷落。

當面贊揚背后誹謗,

狡猾象毒蛇一樣,

如此壞人沒什么益處,

良言才能為大地增光。

不合時宜的任何空話,

大家都會輕視它;

合乎時宜的金玉良言,

對人對己都益處極大。

那些挑撥離間之言,

既不要聽也不要傳,

即使是該聽的言語,

也要考察一段時間。

某些人被委托為官,

如果只為私利打算,

那就要徹底揭露,

警告他必須改惡從善!

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