《夢沉瑪德拉》是輕小說家支倉凍砂著作，插畫家鍋島哲弘負責插畫，電擊文庫所屬的輕小說。作品亦有衍生漫畫。該作品與作者的前一部作品《狼與辛香料》同樣是在中世紀歐洲風格的世界觀下，是由為世人所忌諱的煉金術師主角與虔誠的修女之間的交流展開的故事。
繁體中文版由臺灣角川發行，簡體中文版由天聞角川發行，并授權騰訊動漫在其平臺上刊行電子版。
此作品獲得第二屆書店店員最愛輕小說大賞第1名。
創作背景
《夢沉瑪德拉》系列的標題是事先就定好的，最初的設定里故事的類型大概有三種。最終寫成了煉金術師的故事。在上一部作品《狼與香辛料》中雖然也設定了中世紀歐洲的世界觀，卻很少提及冶金這類東西，因此在這部作品中就開始涉及到了冶金。另外作者為了在這本時隔一年的作品中展現自己的博學，專門去讀了兩千年前的技術書籍。
劇情簡介
這是人們追求新技術、企圖將領土拓展到異教徒居住地的時代。身為煉金術士的青年庫斯拉在研究過程中做出背棄教會的舉動，遂與舊識煉金術士威蘭一同被送往位於戰爭前線城市戈爾貝蒂里的工坊。到達戈爾貝蒂后，庫斯拉等人才知曉前任煉金術士托馬斯的死因成謎。所前往的那間工坊，有一位自稱“菲妮希絲”的白色修女正等候著他們。她的任務竟是“監視”庫斯拉他們。由無法入眠的煉金術師庫斯拉與白色修女菲妮希絲共同編織，朝著“前方”世界出發的奇幻故事華麗地揭開了序幕。
角色介紹
注：角色名以天聞角川譯名為準。除主要角色以及未命名角色外，其他角色按作品中登場順序排列。
主要角色
其他角色
設定解說
世界背景
要認識這個世界，就無法忽視克勞修斯騎士團，他們以自身無人能敵的繁榮為傲，拒絕支持對神明的頂禮膜拜、受教會長期擁立的教皇，所以與教會處于對立關系，庫拉斯等人作為騎士團雇傭的煉金術士，雖然會被一般人所忌憚厭惡，卻因為有強大的后盾，在城市中可以行使特權，也在這層保護下得以逃脫教會的異端審判。
記載在圣典中的約定之地——柯爾達羅斯。那里一直以來都被異教徒占領，教皇弗蘭基努斯四世因無法容忍這一現狀，并以阿米莉亞出身的當代神學學者——圣吉爾貝爾的神學論為基礎，將奪取土地的教義正當化。這場戰爭自從開始一直都沒有結束，持續到現在已經二十二年了。克勞修斯騎士團就是誕生在這場意外中，前身為克勞修斯兄弟會，本來只是提供上述的東方失地收復運動的戰士與巡禮者救治用的醫院的設施，但在這兩者留下遺言便辭世長眠，將身后財產全數托付給兄弟團；托這些遺產的福變得富裕，富裕之后為了守護自己的財產，就必須擁有獨自的武力。最后，原先只是善良修士接受虔誠信徒的最后布施的團體，不知不覺間演變成貪婪騎士積極追求財富的組織。
世界秩序
國王在掌管城市權利之時，會將都市機能分為四大部分。擁有大量土地的貴族，掌握宗教權威的圣職者，管理財富的商人和給城市生活提供支援的匠人，諸如這樣的構成。這樣一來，王只要記住他們各自代表的名稱即可。但是，接受王任命的各個集團的首領們，就不得不領導集團內更下層的人們。就像是，匠人就有必要建立各行業協會對成員進行管理。面包店行會、肉店行會、鐵匠鋪行會等重要之所。因為安排組織大城市很有必要，所以才會如此。
城市的律法是由以城市中的名士以及貴族為基礎組成的評議會所把持的。在城里生活的人們做什么事情可以，做什么事情不行也都是這里決定的。各行會對匠人做何種工作、做到什么程度會進行管理，盡可能的減少糾紛混亂事件的發生。比如像是由于刀劍鐵匠就只打造刀劍，小刀工匠只制作小刀，刀劍和小刀也作了嚴密的區別。倘若其之間的界限曖昧的話，一直以來打造刀劍的人心血來潮做了小刀，或許就會搶了一直制作小刀的人的飯碗。這就會變成紛爭的根源。如此下去，唯有混亂和衰敗一途。因此大致上能想到的工種都被劃分好，他們只會被要求做自己份內的工作，若是希望擴大業務的話，就必須要購買相應工種的資格。所謂的秩序就是如此了。
世界地理
格爾拜提
格爾拜提是前線附近的城市，在這做城市里的參議員幾乎所有 都半強迫地被騎士團收買，可以說克勞修斯騎士團已經徹底控制了這座城市。城墻十分厚實，墻體中間甚至足夠供守衛們過夜的設施，墻立面似乎也成為了通道，武器也都是真槍實彈，雖然很靠近前線，但城墻之內的繁榮景象也不負盛名。城市里還有港口。格爾拜提自古以來就是一座港口城市，現在這里已經成為了橋頭堡，直指與異教徒征戰的最前線。
異教徒最大的礦山城市，從格爾拜提再往北的城市，被稱為是異教徒根據地里最堅固的一處要塞。
克拉茲伊尼
鍛造刀劍很有名的地方。也是伊莉妮的故鄉。
拉托利亞
幾乎是最后一個異教徒國家，卡贊曾經則是這個國家最大的資金產地。
尼爾貝爾克
一座沿海港口城市，向卡贊城西方走大概四個晝夜就能抵達，那里是目前騎士團在拉托利亞境內最大的根據地，是能將海軍戰力發揮到最大的海港。城市入口是一個位于兩條懸崖之間的港口，從港口出來的城墻環繞著全城，整座城市的形狀像是螞蟻的口器，所以從異教徒時代，這座城市就以螞蟻做為標志了。
雅綜
是一座名正言順屬于異教徒之國拉托利亞統治的城市，但很久以前就有正教徒建立教會，是一座在信仰方面相當隨便的城市，因此城市的實權可能掌握在商人的手中。
阿巴斯
極北之地與南方各國進行交易的樞紐，作為將極北之地的產品提供給南方各國的集散地來說，和雅綜是一樣的。之所以能夠成為一座城市，是移居者換來的被認可的自制權，阿巴斯不屬于任何一個貴族，是一個獨立自治的城市，不過也只是表面現象。故事中的賽義德·阿巴斯只是一個暫居地，在表面上看是一座城市，似乎是原居住人民因無處可去，不得已留在阿巴斯。
極北之地
是終年被冰雪覆蓋的地方，根據季節不同，有時候太陽晚上也不落山，反過來有時候太陽落了山，到了白天也不會升起來。這里居住的人，是根本無法用正教徒還是異教徒來進行區分的，不管是語言也好生活習慣也好，都是完全不同的人。
名詞解釋
教會
是這個世界上最大的權威。為了城市的管轄權而與騎士 團處于互相對立關系，一直想要把騎士團打壓下去。
這里專指“克勞修斯騎士團”。在這個世界的權勢之大，可說無人不知無人不曉，是金錢與軍事力量的化身。
商工會
商人和工匠的公會組織。在格爾拜提，城市的參事會員幾乎都被騎士團收買，因此商工會也無法違逆騎士團。
圣歌隊
作品中有兩種，一種是教會的圣歌隊，是在安靜的教會中贊美神明，一種是騎士團的圣歌隊，是在充滿鮮血與怒吼的戰場上贊美神明，而菲妮西絲就屬于騎士團的圣歌隊。
煉金術師
在掌權者統治的城市、教會統帥的信徒、各種組織統領手工業者這樣有著明確秩序的大環境里，處于無法明確劃分到任何類別的存在，是一種不同于匠人的、只需要探尋“方法”而不負責大量生產的人。是當權者想要憑借新技術壓制其他王國和領主，自己投資培養并保護起來的人才，特別是圍繞著金屬類展開的研究，是權利者最關心的，而這些受保護的人，就被稱為煉金術師。
瑪德拉之地
煉金術師所尋找的那個代表著他們的“未來”的世界，叫做瑪德拉（抹大拉）之地。煉金術師不屬于正統機構的任何部分，不但身份飄忽不定，還常遭受白眼，但煉金術師仍然要做煉金術師，這些也可以是煉金術師自己的夢想，或者說是無法抑制的好奇心的使然。對于煉金術師來說，是把自己生而為人的生命和尊嚴全部都賭在了這個地方。（臺灣角川將“Magdala”翻譯為“抹大拉”，但天聞角川因避諱翻譯為“瑪德拉”，在這里仍以“瑪德拉”為標準詞）
占據了教會所說的圣地，與教會、騎士團戰斗、對立了二十多年的國家與 集團的通稱。
輜重部隊
任務就是為那些在戰場上奮斗的人提供食物和酒，以及所有必須物資的調配、運輸，大多數輜重部隊其實都是在戰場上工作的，不過，隸屬于騎士團高層的則不盡相同。
薊之章紋
代表著維持攻陷城市的治安與復興的部隊，而且，復興城市可不是只需要騎士，必須有商人、農民、手工業者才能成為一座城市，也就是說，在異教徒被一掃而空之后，將帶著必要的各種人員為復興城市而北上，簡而言之，就是前往新天地的移民大軍。
在歷史的長河中遺失的、基本已經成為傳說的一種鋼鐵。在大馬士革鋼上有像年輪一樣的紋路，雖已失傳，但它卻是真實存在，用這種金屬制作的劍，已經超越了鋒利度或者實用性這種范疇，而是達到了只要是這種材質，就足以被推崇為寶劍的程度。在僅存的煉制方法描述中，“埋藏在地下的堝”出現過很多次。
分卷劇情
出版信息
單行本由日本的Media Works出版，繁體中文版由中國臺灣的臺灣角川書店代理發行，簡體中文版由天聞角川代理發行。
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正傳漫畫
外傳小說
外傳漫畫
參考資料 >
STORY.電撃文庫公式サイト.2016-06-07
WORLD.電撃文庫公式サイト.2016-06-08