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《止觀輔行傳弘決》是一部由唐·荊溪湛然所著的注釋書。
正文
【止觀輔行傳弘決】
解釋《摩訶止觀》的著作。四十卷。唐·荊溪湛然（711～782）述。又名《摩訶止觀輔行傳弘決》、《止觀輔行弘決》、《止觀輔行》。收在《大正藏》第四十六冊。
本書是智之《摩訶止觀》最重要的注釋書，自古至今均廣受重視。《摩訶止觀》為‘天臺三大部’之一，是智最重要的止觀著作。止觀是天臺教義體系的精華，所說內容體大思精，后人難以輕易的把握其中妙旨。自從智34 滅度后，天臺教運漸衰，異解紛起；加上當時諸宗競起，各張教旨。故智之法燈有漸危之勢。荊溪湛然在此一背景下出世，矢志恢復宗運，盡其一生精力弘揚天臺教觀。他最致力于天臺三大部的注釋，且認為觀門為天臺學的重心，故傾全力于本書的疏解。所以要通達天臺學之堂奧，本書是不能忽視的重要著作，并非尋常之注疏可比。
本書注釋態度嚴謹，并忠實于《摩訶止觀》原文的意旨，荊溪湛然在書中糾正宗內、宗外的異義，除對本派的異說加以極力指摘外，對華嚴、禪、法相諸宗也給予駁斥。湛然在書中除將廣泛之義加以要約，以明示觀門的旨趣外，并在書中表達了著者的彌陀觀、念佛義、唯識唯心事理二觀、戒體論、戒律觀、觀心持戒說、性惡論等重要的天臺教義。
本書之版本，除各種大藏經所收者之外，臺灣省之天臺傳人慧岳將該書以新式標點分段，重新排版。內含《摩訶止觀》原文，《止觀輔行》全文，并有明·傳燈之科判。這是目前最適合現代人閱讀的版本。
荊溪湛然除此書外，另有《止觀輔行搜要記》一書，是本書的節要，并訂正本書的誤字，或將文意不詳之處加以補述。
注釋書有︰宋·從義《止觀輔行傳弘決補注》，宋·有嚴《止觀輔行傳弘決助覽》四卷，宋·法照《止觀輔行傳弘決讀教記》六卷。
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