《惡魔的彩球歌》是日本推理小說的宗師橫溝正史的作品
內(nèi)容概要
我有一個(gè)朋友從事雜志編輯工作，曾經(jīng)編輯一本《民間傳承》的小冊子，這本小冊子發(fā)行數(shù)量不多，而且只發(fā)給會員。
它只是一本大小約六十四開的小冊子，仔細(xì)讀來還挺有趣的。
在“民間傳承”這個(gè)標(biāo)題下面，還有個(gè)副標(biāo)題——“鄉(xiāng)土與民俗”也就是說，這是一本搜集日本各地遺留的奇特習(xí)俗、傳說、民間故事等等的小冊子作者除了少數(shù)名人之外，還有很多是一般讀者的投書。
盡管“民間傳承”里多數(shù)文章的筆法顯得青澀，可是文章中提及的奇風(fēng)異俗都很珍貴有趣，讓人備覺新鮮，可以從中學(xué)到不少東西。
我把這本書保存起來，閑暇無聊時(shí)才拿出來隨意翻看。
最近，我發(fā)現(xiàn)一篇以前從沒注意到的有趣文章，十分有意思。
那篇文章原本登在昭和二十八年九月號的雜志上，標(biāo)題是《鬼首村彩球歌考》，是針對當(dāng)?shù)貛缀醣贿z忘的一首彩球歌所做的考證文章。
作者
在金田一耕助的首肯之下，我現(xiàn)在要講的這個(gè)可怕故事里面，鬼首村這首彩球歌占有很重要的地位，而且我很幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)到多多羅放庵的這篇文章，因此在這里重新登出來。
同時(shí)，我在多多羅放庵的考證文章中加上一點(diǎn)個(gè)人的意見，重新展現(xiàn)在諸君的面前。順帶一提，鬼首村的念法，其實(shí)應(yīng)該是“ONIKOUB村”，可是一般都念成“ONIKOBE村”。
橫溝正史，可能很少人能記住這個(gè)名字，不過他筆下的偵探金田一耕助（KINDAYITI KOUSUKE），卻深受廣大讀者喜愛，成為了和夏洛克·福爾摩斯齊名的人物。而橫溝本人，也成為繼江戶川亂步、高木彬光之后，又一位日本推理小說的宗師。
作者風(fēng)格
橫溝的作品，風(fēng)格獨(dú)特，筆下人物也性格鮮明。他早期創(chuàng)作的《獄門島》、《八墓村》、《惡魔的彩球歌》等作品，被譽(yù)為戰(zhàn)后日本推理小說的精品。讀他的小說，就有如陷入一個(gè)個(gè)環(huán)環(huán)相扣的陷阱，真相似乎馬上就要揭示的時(shí)候，卻又不得不掉入另一個(gè)謎團(tuán)中。劇情高潮迭起，激揚(yáng)澎湃，叫人讀完后回味無窮。
橫溝的作品總的來說特點(diǎn)有三。首先，他善于使用傳說、怪談等作為背景，烘托事件的發(fā)生。比如在《獄門島》中，橫溝先是把“獄門島”描畫了一個(gè)日本戰(zhàn)國時(shí)代遺留下來的海盜流放地，增加讀者對環(huán)境的恐懼感。之后又不斷通過俳句（日本近體詩）作為線索，來烘托事件的詭異氣氛。“黃栗留倒吊啼初音”、“頭盔壓頂蟲嘶鳴”、“與女一家荻和月”這些讀起來瑯瑯上口的名句，最后竟作為指導(dǎo)整個(gè)連環(huán)殺人事件的依據(jù)，讀畢令人直冒冷汗，噓咻不止。《八墓村》中尼子八勇士和藏金的傳說也是如此，讀者越是深入了解，就越不得不將恐怖的事件和傳說相關(guān)聯(lián)起來。而《惡魔的彩球歌》中，傳說則更據(jù)浪漫色彩一些。彩球歌是日本舊時(shí)少女哼唱的兒歌，通常是邊拍打皮球邊跟著節(jié)拍哼唱，因此而得名。
橫溝的小說風(fēng)格特點(diǎn)鮮明，表現(xiàn)手法卻各異，沖突和懸念的安排也往往讓讀者倍感新穎，讀完愛不釋手。比如在《獄》中，殺人者分別是三個(gè)人而不是傳統(tǒng)的一個(gè)人。而造成《惡》中事件的起因——十多年前那起殺人案，被殺者和原本以為潛逃到中國的殺人者，沒想到是同一個(gè)人。如此別致的安排，恐怕很少有人可以想到。而《八》是作者第一次用第一人稱描述事件，可謂是一個(gè)突破。雖然文中的“我”并不是金田一一本人，但作為事件主角的他，可謂把整個(gè)故事訴說的精彩紛呈。
參考資料 >