供春，明代著名陶工，傳為紫砂壺創(chuàng)始人之一，是第一位由于做紫砂壺而出名的人，時人稱之為“陶壺鼻祖”。
供春本是宜興市吳氏的一名家僮，侍候主人在金沙寺中讀書，而后跟隨金沙寺僧學習制壺技藝。供春所制紫砂壺非常受時人所愛，收藏家競相收購，有所謂“供春之壺，勝于金玉”之說。
人物生平
供春（明正德、嘉靖年間），有紫砂壺作品傳世的第一人。供春本是宜興吳氏的一名家僮，侍候主人在金沙寺中讀書，而后跟隨金沙寺僧學習制壺技藝。供春最初捏制紫砂壺時，所用的陶土非同一般。他選用的泥特別純凈、細膩，雜質(zhì)甚少，胎體甚薄，因此造出的紫砂壺十分輕巧。有一次，供春所制之壺偶然被主人吳氏看到，吳氏便叫他照樣再做幾把，并且請當時名流來鑒賞。名流們見壺后，齊聲叫好，從此供春壺名聲遠揚。
人物影響
供春所制紫砂壺非常受時人所愛，收藏家競相收購，有所謂“供春之壺，勝于金玉”之說。除樹瘦壺外，供春還創(chuàng)制了“龍蛋”“刻角印方”等壺，但已失傳。2010年9月17日至19日，“2010世博紫壺錦藝術(shù)展”在上海世博園世界貿(mào)易中心協(xié)會館舉行，本次展覽最令人關(guān)注的是明朝“供春”壺，這是紫砂陶始祖供春唯一存世之作。
相關(guān)事件
供春所創(chuàng)制的樹壺是他唯一的存世之作，也是被仿制得最多的一件作品。相傳當時供春無意中看到金沙寺旁一棵大銀杏樹的樹癭，隨即仿照樹瘤的形狀制了一把壺，并刻上樹癭上的花紋。當時文人見到這把樹癭壺，覺得古樸可愛，于是競相仿制。由于樹癭壺在紫砂歷史上的特殊地位，幾乎歷代所有的知名紫砂藝人都曾經(jīng)仿制過它，且出了不少精品，因此有“千人仿一壺”之說。這些仿供春壺在形制上只是大體上相似，而壺表面似樹癭的肌理效果卻基本相同。
所獲榮譽
人們把供春奉為紫砂壺的開山鼻祖，是因為紫砂從供春開始。
主要作品
樹癭壺（供春制）
樹癭壺外形似銀杏樹的樹癭，壺的把梢旁有“供春”二字刻款；壺身為不規(guī)則扁球形，壺嘴及壺把與壺身渾然一體，均呈栗色，有似老松樹皮的肌理；壺把于中段分支作松根狀，壺身輕巧，端握舒適。
靈芝供春壺
紫砂“靈芝供春壺”以傳統(tǒng)的“供春壺”為基礎(chǔ)而制成。紫砂“靈芝供春壺”精選原礦段泥制成，此壺色調(diào)清逸質(zhì)樸、樸實純真。壺的色澤和粗糙壺體仿造古老的樹根與樹皮歷經(jīng)滄桑，充滿了深重的歷史感。“靈芝供春壺”最經(jīng)典的部分是壺鈕的設(shè)計，壺鈕仿若幾株靈芝在營養(yǎng)豐富的土壤中生長著；壺蓋鼓起，宛若土壤一般，給靈芝的生命提供養(yǎng)料；一彎流壺嘴出水爽利，端把耳形下壓，上豐下斂，和壺嘴與壺身相應(yīng)和，壺把處生長著兩顆精致美觀的仙桃市；壓蓋，子母線緊密貼合，氣密性良好，且實用性高，適用于把玩。
相關(guān)評價
彼新奇兮萬變，師造化兮元功。信陶壺之鼻祖，亦天下之良工。（清代學者吳梅鼎評）
供春，明代著名陶工，傳為紫砂壺創(chuàng)始人之一。（《茶藝辭典》評）
參考資料 >
“2010世博紫壺錦藝術(shù)展”在滬舉行.鳳凰網(wǎng).2023-12-02