馬鞍城，重慶市酉陽土家族苗族自治縣龔灘古鎮(zhèn)最高景點，風(fēng)景區(qū)，重慶最佳旅游景點。
在酉陽土家族苗族自治縣西部的龔灘鎮(zhèn)境內(nèi)，有一座形似馬鞍的高山，聳立在烏江河東岸的龔灘后面。據(jù)《酉陽州志》記載："在州西二百里，龔灘之北，山椒有雙峰，遠(yuǎn)望似馬鞍，故名馬鞍城。" 這座像馬鞍的山，為什么不叫馬鞍山市，而把它叫為馬鞍城呢？原來，此山東省、南、西三面皆為削壁，山下有阿蓬江、烏江環(huán)繞。唯北面較平展，西面雖有小徑可通，但亦壁陡難行，有如金城湯池的堅固。因此有"馬鞍城"之稱。馬鞍城上，水草豐盛，宜林宜牧，易守難攻，歷來為兵家必爭之地，故又有鐵圍城之稱。
引
歷史故事 相傳，南宋建炎年間（公元1127-1130）陜西蘭田，有個傳奇人物，名叫謝善育，是白蓮教徒。他身體魁梧，武藝超群，為反抗宋王朝的反動統(tǒng)治，率領(lǐng)農(nóng)民起來造反，先后轉(zhuǎn)戰(zhàn)川、陜及鄂、湘、黔等省。入川后，經(jīng)過成都市、瀘州市、重慶市、涪州等地，再沿烏江而上，屯兵彭水苗族土家族自治縣、酉陽土家族苗族自治縣，后到貴州沿河、思南縣、印江土家族苗族自治縣、德江縣等地，與湘中相楊幺、鄂西王王辟等起義軍一道，與宋兵抗擊。后因寡不敵眾，被宋兵瓦解。宋王朝四處捉拿謝善育，都因他足智多謀，勇猛過人，始終抓不到他。
謝善育只身來到川東南的酉陽縣境內(nèi)，削發(fā)為僧，成了有名的謝和尚。他暗中組織發(fā)展武裝力量，力圖重振旗鼓，東山再起。
據(jù)說，謝善育懂得隱身法和飛身法。他當(dāng)了和尚之后，常住酉陽境內(nèi)的幾座有名的古廟中，而又隨時云游各地，行動神速，來無影，去無蹤。往往在不多一會的時間內(nèi)，他就能夠到千里以外的地方，去打油買米回來。他從烏江上下，不需船只，步行江上，如履豐田坦途。有一回，觀音大士扮成一個美女，向他獻(xiàn)媚，考驗他是否心地純正。考驗結(jié)果，他一本正經(jīng)，毫無邪念。只是不斷地敲打木魚，連念"阿彌陀佛"。觀音見他修練認(rèn)真，就尊稱他為"金頭和尚"。金頭和尚在云游各地時，表面上是去化緣。實際上是到處去發(fā)動土家、苗族人民拿起武器起來造反，決心推翻腐敗反動的南宋王朝。
他以龔灘鎮(zhèn)馬鞍山市云峰寺為據(jù)點，囤集糧草，買馬招兵，加緊操練，宋王朝糾集湘、鄂、川、黔四省邊區(qū)兵力，在龔灘進行"圍剿"，但圍剿了很多次，都是以失敗而告終。金頭和尚在馬鞍城馬勵兵，以逸待勞，同宋王朝的官兵對抗了十幾年，敵軍始終未能攻下馬鞍城。為了與南宋王朝對抗到底，金頭和尚還帶領(lǐng)龔灘軍民，修了一口特大的水井，供全體軍民飲用。這口水井，名叫四方井，至今仍然是龔灘人民飲水的主要供應(yīng)地。
有一回，敵軍的偵探，潛入馬鞍城下，發(fā)現(xiàn)金頭和尚一只腳踏在馬鞍城上，另一只腳踏在烏江對岸的枯髏蓋上，然后弓下身子，放下一只大木桶，到烏江中去打水。敵探從來沒有見過這樣頂天立地的巨人。因此，不敢聲張，只是悄悄對著他的腦袋放了幾箭，箭鏃飛向金頭和尚的頭部，口當(dāng)口當(dāng)價響，但沒有射掉他的一根毫毛。敵探一個個被嚇得瞠目結(jié)舌，趕緊收弓，逃回營地去了。
敵軍知道金頭和尚很厲害，明打硬攻，是奈他不何的，只好采用暗算的手段。乘金頭和尚解便的時候，敵人指揮狼狗，放了他的"陽水"（咬掉了他的生殖器），這樣才把金頭和尚害死了。
現(xiàn)在
金頭和尚死后，據(jù)說，他的雄姿尚在，他的英靈未滅。至今在馬鞍山市腰的懸?guī)r上，還有他的身影，每當(dāng)太陽出來照在馬鞍山上時，金頭和尚的形象硬是活龍活現(xiàn)地與他生前一樣。每當(dāng)陰雨刮風(fēng)的天氣，人們還能仿佛聽見他當(dāng)年英勇指揮起義隊伍與敵拼殺的聲音。
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