商代雕塑，所使用的材料有青銅、陶土、玉石、牙骨等，題材主要為人、動物與各種神異動物，有圓雕與浮雕兩種形式。有些是建筑上的裝飾，大多數是工藝美術品或器物上的附加裝飾，也有一些是具有獨立意義的雕塑作品。
早期作品
在相當于夏商之際的河南偃師二里頭文
等（見二里頭遺址陶塑）。玉制品中有獸面紋柄形器，柄上
刻有花瓣紋與獸面相間的紋飾，柄端琢成獸頭，造型優
美，代表了當時制玉工藝的最高水平。在稍晚的二里崗
文化遺存中，出現更多的小型陶塑作品，有坐人像和
虎、羊頭、魚及許多龜的形象。捏制手法樸拙，但能相
當準確地抓住對象的基本特征與動態，并注意了造型的
完整性。龜的形象很多，可能與當時的迷信觀念有關。
人物雕塑
商代人物雕塑主要有兩類，一類是寫實的
或比較寫實的人物形象；一類是半人半獸或人與獸、人
與神怪動物組合在一起的形象。
寫實的人物形象有的是表現奴隸主貴族，有的是描
寫奴隸。表現奴隸主貴族形象的代表性作品有河南安陽
殷墟婦好墓出土的腰插寬柄器玉人(編號371)，跽坐，頭
上以□束發，穿著交領有花紋的窄袖長衣，腰束帶，腹前
垂蔽膝。人體各部分比例比較準確，但面部的處理手法
是程式化、沒有表情的。殷墟出土的另一玉人立像，拱
手，著交領長衣，無華麗紋飾，腰系蔽膝，頭上戴著向
兩件都是裝飾性的小型玉雕。此外還有安陽市四盤磨出土
的白石跽坐人像，雙手著地，身軀后傾，上衣下褲，周
身刻獸面紋，頭戴形帽，表現出一種放肆、隨意的動
態。安陽侯家莊大墓出土的白石跽坐人像，頭殘失，著
交領衣，束寬帶，垂蔽膝，衣緣刻有勾連雷紋、雙勝紋
等紋飾，足纏行□。表現奴隸形象的作品有安陽小屯出
土的陶塑男女奴隸像，共3件，盤發戴枷，男像枷手于背后，
女像枷手于胸前；殷墟婦好墓出土的石人(編號376),跽
坐，盤發束□。垂蔽膝，全身赤裸，推測為男奴隸像；短
辮玉人（編號372），跽坐，短發，頂心梳辮，全身刻獸
面紋等紋飾，可能為文身之女奴隸像。此外，安陽殷墟
還出土過青銅人面具、人頭范，五官比例準確，顴部突
出，形象寫實。這些人物雕像是古代美術創作中對社會
生活的第一次直接表現，尤其奴隸與奴隸主兩個對立階
級形象的出現，更具有奴隸制社會意識形態的鮮明特點。
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