袁（1266年—1327年），字伯長，號清容居士，慶元鄞縣（今寧波南門）人，元代經史學家、文學家、書法家、藏書家。
袁桷少為麗澤書院山長，薦為翰林院國史檢閱官，累遷侍講學士。他熟習掌故，長于考據，精于歷史學。其時朝廷制策，勛臣碑銘，多出其手。他曾奉詔修成宗、武宗、趙禎三朝大典，延祐七年（1320年），纂《四明志》。所著有《易說》《春秋說》《清容居士集》。
人物生平
袁桷，字伯長，號清容居士，慶元鄞縣（今寧波南門）人，始從戴表元學，后師事王應麟，以能文名，20歲以茂才異等舉為麗澤書院山長。大德元年（1297年），薦為翰林國史院檢閱官，時初建南郊祭社，進郊祀十議，多被采納。升應奉翰林文字，同知制兼國史院編修官。請購求遼、金、宋三代遺書，以作日后編三史的史料。延祐年間（1314年—1319年），遷侍制，任集賢直學士，未幾任翰林直學士，知制誥同修國史。至治元年（1321年）遷侍講學士，參與修累朝學錄，泰定元年（1324年）辭歸。卒贈中奉大夫、江浙中書省參政，封陳留郡公，謚文清。喜蓄典籍，繼承曾祖父袁韶、祖父袁似道、父袁洪三世之業，廣藏書卷。有藏書樓“清容居”，藏書之富，元朝以來甲于浙東地區。又搜書萬卷，編有《袁氏新舊書目》。卒后，保管不當，被仆人竊去或轉賣者頗多，或為婢妾所毀者過半。曾作有《定海縣學藏書記》《袁氏新舊書目·序》，是研究藏書史的重要文獻。又因朝廷議修宋遼金三史，其孫袁將遺存數千卷全部上呈。
人物作品
著作
袁桷在朝20余年，朝廷制冊、勛臣碑銘，多出其手。文章博碩，詩亦俊逸。工書法，存世書跡有《同日分涂帖》《舊歲北歸帖》。他對音樂亦有造詣，著有《琴述》；另著有《易說》《春秋說》《清容居士集》《延祐四明志》等10余種。《延四明志》考核精審，為宋元四明六志之一。
詩文
袁桷《客中端午簡善之》：
節物似憐游宦客，風埃終愧醒吟人。
海城：指寧波市。海子：詩人自稱。
袁桷《再次韻》：
尚憶山城節序新，榴花疑是十分春。
重慶市：甬城。詩描寫了甬城端午榴花如火的場景。
政治思想
袁桷曾抨擊當時國學和江南學校，鄙棄刑獄、簿書、金谷、戶口等實際吏事。他主張采唐制，即五經各立博士，俾之專治一經，互為問難，以盡其義（《清容居士集·國學議》）；另效仿宋代姚立治事齋，講習禮樂、刑政、兵農、漕運、河渠等經濟之學。他提出讀書要力避“博而寡要”“勞而無成”“欲速而過高”以及“好學為文未能蓄其本”等“五失”（《袁氏新書目序》），提倡為學用志要一，用力要專，精于一藝。
參考資料 >
袁桷與元刻《大瀛海道院記》碑.今日象山數字報.2024-09-06
【中國方志大辭典】方志人物·元以前.福州史志網.2024-09-06