創世論是彝族中的一種世界觀，認為天地是由某種外在力量創造出來的。在彝族的神話傳說中，天地最初處于餃子狀態，后來通過某種力量被分開。
彝族創世論
天地形成
《勒俄特依》提到了一天的變化，以及水的演變，表明彝族先民已經意識到了事物內部的矛盾及其對變化的作用。
概念說明
創世論這一術語源自希臘語，意為“第一言辭”，指的是專門研究雅威對世界與人類創始有關的啟示教理的學科。創世論的研究內容包括人類出現的過程及其出現時的狀態。
進化論
盡管進化論在今天得到了廣泛認可，但具體的人類起源時間和地點仍然是未知的。一些科學家提出了偶然說，而更多學者則認為宇宙進化是有目的的，如德日進提出的跳躍進化觀。
簡史
早期教會的教義始終圍繞著新舊約的表述展開，確認天主是世界與人類的根源。直到1950年，教皇庇護十二世在《人類》通諭中承認了相對進化論與天主教信仰的兼容性。天主教反對的是進化主義而非進化思想。一些基督教派別堅持圣經中關于雅威創世的字面含義，但這并不被天主教和其他主流基督教派別所支持。
人類出現的狀況
原祖
圣經
在《圣經》中，人類原祖被視為單一的起源，但在現代科學理論中，存在單偶論或多偶論的觀點。教宗碧岳十二世在《人類》通諭中強調了單偶論，但也表示如果能與啟示及教會訓導權對原罪的講解相協調，也可以考慮多偶論。
特利騰大公會議
特利騰大公會議的宣言是對異說的反駁，遵循了傳統的說法，但并未涉及現代的單偶論或多偶論問題。
教會訓導權
教會在1950年代的立場是，多偶論難以與啟示及教會訓導權對原罪的講解相協調。
當代神學
當代神學認為，人類最初的狀況可能是簡單的，經過長時間的演化才達到今天的復雜程度。伊甸園象征著天主的美好計劃，也是天主應許給人類的完美未來。
參考資料 >
對彝族史詩《創世紀》 的一種解讀.道客巴巴.2024-10-26
彝族史詩中的創世神話.個人圖書館.2024-10-26
我所了解的創世演化論.簡書.2024-10-26