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月琴
來源:互聯(lián)網(wǎng)

《月琴》是由李潼填詞,蘇來譜曲,臺灣省歌手鄭怡演唱的一首臺灣現(xiàn)代民俗音樂作品,收錄在鄭怡的第一張專輯《鄭怡/王新蓮/馬宜中》中,是鄭怡個人的代表作之一。

這首歌同時用來紀念臺灣民間老藝人陳達。

歌詞

再唱一段思想起

唱一段思想起 唱一段唐山謠

走不盡的坎坷路

恰如祖先的步履

抱一支老月琴

三兩聲不成調(diào)

老歌手琴音猶在

獨不見恒春的傳奇

落山風(fēng) 向海洋

感傷 會消逝

接續(xù)你的休止符

再唱一段唐山謠

再唱一段思想起

唱一段思想起 唱一段唐山謠

走不盡的坎坷路

恰如祖先的步履

抱一支老月琴

三兩聲不成調(diào)

老歌手琴音猶在

獨不見恒春的傳奇

落山風(fēng) 向海洋

感傷 會消逝

接續(xù)你的休止符

再唱一段唐山謠

再唱一段思想起

唱唱一段思想起

背景

一把殘舊的老月琴,一個穿梭在大街小巷的孤獨身影,一生都在為民俗歌謠默默奉獻的歌者,陳達的歲月就在談唱之中悄悄滑過。陳達的出現(xiàn)點燃了很多人延續(xù)民俗歌謠的火花,但這瞬間燃燒的光華并未替陳達留下些什么,他依然是孤獨落寞地唱著”思想起”走完他的一生。陳達對民俗歌謠的固執(zhí),依如他對歌曲終生不悔的堅持,也正如他在生前最常說的一句話:“你愛聽什么歌,我唱給你聽。”

但是,李潼卻這樣說到《月琴》:“創(chuàng)作這首歌并不是直接指涉陳達這個人,而是借陳達來提出這樣一個問題:在工業(yè)化的社會中民間曲藝是否應(yīng)該受到重視,尤其是陳達所代表的民間藝人身上具有的勇猛與創(chuàng)意在工業(yè)化的進程中還能否流傳下來?”

“唱一段思想起/唱一段唐山謠/走不盡的坎坷路/恰如祖先的步履”

賴西安的話題不輕松,鄭怡的歌唱得尤其沉重。

《月琴》這首歌是“天水樂集”工作室制作的經(jīng)典歌曲。蘇來向賴西安要到歌詞后,很快就為它譜好了曲。有一天,鄭怡到蘇來家玩,蘇來一時手癢,就對鄭怡說:”小妹,我寫了一首歌,你聽聽看。”鄭怡聽過這首歌之后,不動聲色,她問:“你這首歌……給誰?”蘇來說:“要給小復(fù)(李建復(fù))唱。”鄭怡說:“這歌……我唱比較合欸!”蘇來心存疑問地問:“會嗎?”于是鄭怡就唱給蘇來聽。聽過之后,蘇來很意外鄭怡居然能夠唱出歌中背負的某種責(zé)任和使命的感覺,這份意外改變了他最初的想法。到了錄音的時候,鄭怡又提了一個建議:應(yīng)該先唱副歌,即把這首歌的最后一句“再唱一段思想起”調(diào)到前面來當(dāng)?shù)谝痪涑@樣的話歌曲會有更強的震撼力。鄭怡的建議被大家采納了。于是,我們現(xiàn)在聽《月琴》時,首先就聽到了鄭怡那清亮的高音。

樂評

sodamusic(網(wǎng)易云音樂用戶):每次聽鄭怡的這首《月琴》,感受都不同。今日夜宿臺灣恒春小鎮(zhèn),感受著當(dāng)?shù)睾魢[的落山風(fēng),再聽這首蘇來作曲的《月琴》,如見老友般親切。(落山風(fēng)是當(dāng)?shù)厮缀簦蝻L(fēng)經(jīng)過臺灣大武山谷時受擠壓,吹至恒春半島時變得格外強勁)

參考資料 >

月琴 - 鄭怡.qq音樂.2023-11-27

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