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來源：互聯網

天津快板是20世紀50年代出現的一個新曲種，是由群眾自發創造并發展起來的。這種快板完全以天津方言來表演，在形式上采用了數來寶的數唱方式及快板書所用的節子板，同時配以天津時調中“數子”的曲調，用三弦琴伴奏，別具一格。

天津快板，最初是天津時調的“數唱”演化出來的，20世紀40年代，有人把“數唱”單獨拿出來作為獨立的形式演唱，俗稱“大數子”。1959年，工人曲藝家王家駿與幺向正、謝連科等人一起切磋鉆研，將天津時調中的“大數子”進行改革創新，創作了一段反映河北區人民治理海河的新節目《夜戰海河》。1960年，這種嶄新的藝術形式被正式定名為“天津快板”。天津快板的特點一是以天津地方口音述說，二是有伴奏，一般用三弦琴，也有用秦琴的，以一種程式重復的旋律，配合竹板的節奏，為述說烘托氣氛。天津快板分慢板、快板、中板三種形式，表現形式則有很多種：如快板書、群口快板、鑼鼓快板、快板劇、方言快板等。天津快板的基本格式是：五五八五，每兩句分四小節唱完。其它就是在這個基礎上的演變唱法，但節奏不變。

天津快板風格粗、爽朗、明快、幽默，有著濃厚的生活氣息和地方風味。2017年5月30日，天津快板入選“天津市第四批市級非物質文化遺產代表性項目名錄”，項目編號為Ⅴ-2。

歷史沿革

天津快板，最初是天津時調的“數唱”演化出來的，20世紀40年代，有人把“數唱”單獨拿出來作為獨立的形式演唱，俗稱“大數子”，當時主要是演唱一些時事見聞類的內容，如《劉二姐拴娃娃》《槍斃屈香九》等，但其后很長一段時間沒有發展。20世紀50年代初，天津許多業余演員開始在表演中對“大數子”進行改良；1959年，工人曲藝家王家駿與幺向正、謝連科等人一起切磋鉆研，將天津時調中的“大數子”進行改革創新，創作了一段反映河北區人民治理海河的新節目《夜戰海河》，伴奏使用了竹板、三弦琴、揚琴等，這一音樂伴奏快板的形式新穎，在職工業余文藝會演中受到極大歡迎。其后他又創演了《革新家肖德訓》等，開了天津快板歌詠新人新事展現人民群眾時代風貌的先河。

1960年，這種嶄新的藝術形式被正式定名為“天津快板”，并隨著參加中國匯演并獲獎，走向了全國。20世紀70-80年代，天津市組織過多次文藝匯演，在這些文藝匯演中天津快板逐漸成了天津紡織局的“品牌節目”。20世紀80年代，王家駿在創作高峰期英年早逝，所幸的是天津快板已得到了普及和流傳。俞家銓、周連群、佟有為、趙偉洲、劉德印、侯國柱等創作改編和演出了許多天津快板新曲目。但是由于種種因素，之后天津快板時常處于冷落和遺忘的邊緣。2017年5月30日，天津快板入選“天津市第四批市級非物質文化遺產代表性項目名錄”，項目編號為Ⅴ-2。2020年閻永利曾創作演唱天津快板《做好防疫筑平安》，人民日報海外版點擊量接近600萬。天津人藝青年演員劉紀銘、萬毅夫“雙魚”組合經常用天津快板把老百姓關心話題創作成短視頻產品。

藝術特色

表演形式

天津快板的演出形式多種多樣，有單人快板、對口快板和群口快板。表現形式也有很多種：如快板書、鑼鼓快板、快板劇、方言快板等。天津快板藝術靈活多樣，豐富多彩，人物進進出出，演唱者要扮演各種角色。一個人說的天津快板書，兩個人說的數來寶，三個人以上的“快板群”（也叫做“群口天津快板”）。

曲牌特點

天津快板的主要特色是用天津方言演唱，分漫板、中板、快板三種，具有輕快的節奏、流暢的語言，聽起來通俗易懂、合轍押韻，最主要的是它常巧妙地使用天津土語制造悄皮的包袱兒。同時，“五五八五”是天津快板的基本格式，且每兩句分四小節唱完。另外也有在這個基礎上的變唱法，但節奏不變。一般來說，天津快板是一轍到底，當然，也有個別中間換轍的。天津快板與快板和快板書有很大差別，它本身有固定的曲牌，等于是往曲牌中填詞。因此，作者創作時很注重它的結構。此外，天津快板也可以在演唱中加數板兒。所謂的“數板兒”就是指在樂隊伴奏停下來后，單獨用竹板敲擊節奏數唱。一般來說，數板兒可以按照寫快板的格式來寫詞。所以如果在一般的天津快板中，加上一兩處數板兒也是很有特色的。通常情況下，天津快板演員本人是不拿板的。真正打板的人其實是樂隊中的一名伴奏者。

表演道具

通常情況下，天津快板演員本人是不拿板的。真正打板的人其實是樂隊中的一名伴奏者。天津快板伴奏，一般用三弦琴，也有用秦琴的，以一種程式重復的旋律，配合竹板的節奏，為述說烘托氣氛。

語言詞匯

天津方言在語言學中屬于“方言孤島”現象，天津離北京很近，卻與北京語音相去甚遠，容易引起“熟悉又陌生”的新奇效應。天津話與普通話語音區別最大的地方在于陰平（一聲），往往在韻句末尾使用，最具天津味兒。比如抗“疫”快板網絡段子中有一句“二十七，做核酸”很有魔性，因為 “七”和“酸”都是典型陰平聲調的緣故，換成一、三和八也可以，但其他非陰平的數字表演效果就差了。除了語音以外，還有一些口語化的方言詞匯，用好了能起到點綴氣氛、生動詼諧的作用，比如馮鞏唱的“天津最近有疫情，我心里不落地兒”的“落（音lao）地兒”，劉德印唱的“ 它蔫不嘰兒的不言語，到天津來起膩”。 “蔫不嘰兒”“言（音nian）語”和“起膩”等都是比較典型的天津方言詞匯。從詩詞傳統上看，與快板大多數是七字句類似于七言詩不同，天津快板主要是“五五”句，類似于五言詩，自帶古樸或鄉土氣息，也說明天津話簡明扼要的特點。同時也可以穿插七字句，變體為五五七五，也可以有四七、四四七、至雜言都可以，句式豐富，轉化靈活。另外，天津快板的轍韻很有特色，常用“梭波”“一七”“發花”等韻部，雖然不如其他曲種較多使用“中東”“言前”等寬韻，但是更富有生活氣息。

經典曲目

參考資料

傳承與保護

傳承現狀

由于種種因素，多年來天津快板時常處于冷落和遺忘的邊緣。民眾對天津快板的認識還很不夠，有人把它當作一種自娛自樂的“玩藝兒”，誤以為會說天津話、高門大嗓地喊幾句、找找樂就可以了，而不是追求藝術的創編和欣賞。還有不少人把天津快板與同樣誕生于天津的快板書藝術搞混淆了，甚至連正式學術刊物發表的論文也把兩者混為一談。另外，在天津快板的傳播中還存在著不良傾向，即有些網絡惡搞段子，借助各種平臺，傳播低俗文化。

代表人物

劉德印，男，1949年生于天津。天津市河東區文化館退休干部，副研究館員，著名曲藝作家、天津快板表演藝術家，天津快板非物質文化遺產傳承人，2000年6月加入中國共產黨。曾為中國曲藝家協會會員，天津市曲藝家協會理事，天津市河東區文聯副主席、河東區曲藝家協會主席。1998年度、2000年度天津市勞動模范、天津市首屆“德藝雙馨”藝術家、河東區首屆“十大杰出人物”?，F為天津市河東區文化館東文說唱團演員、總編導、藝術總監。

劉德印自幼酷愛曲藝，雖未投門拜師，但通過自學和不懈努力，逐步形成自己特有的表演風格。他多次獲得全國“群星獎”。劉德印傾力于作品創作結合城市發展、精神文明建設等工作創作大量針砭時弊，弘揚好人好事的天津快板作品。

保護措施

劉德印注重天津快板在表演形式上的推陳出新。劉德印在教授學生的過程中，會要求他們做到在表演中保持“天津味不許用天津字，要用標準字。所謂的天津味就是要在表演中保持天津話的語調，天津話的語調都是往下走的，這個語調不能改，一改就不是天津話了。其次，天津的話中有很多齒音字，在劉德印看來，這是應當摒棄的，天津話的齒音字聽起來首先會有很貧氣的感覺，所以他強調，要用標準字的讀音。除此之外，劉德印還提倡把天津話中許多方言俚語都去掉。在外地演出時有的外地觀眾聽不懂，也不利于天津快板的推廣。成為代表性傳承人之后，劉德印除了要把天津快板發揚光大以外，還要保持這一曲種的活態傳承。多年來，他教了不少學生，他更注重讓天津快板從娃娃抓起。他會去小學里去教一些孩子。

2017年5月30日，天津快板入選“天津市第四批市級非物質文化遺產代表性項目名錄”，項目編號為Ⅴ-2。

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