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來源：互聯網

張厚安（1928年1月-2026年1月24日），男，漢族，出生于湖北漢川，畢業于中國人民大學，中國農村政治學的開拓者、政治學學科重建的先驅學者、享受國務院政府特殊津貼專家，曾任湖北省基層政權建設促進會副會長、湖北省政策研究會顧問，原華中師范大學農村基層政權研究中心主任、政治學教授。

1949年，張厚安考入中原大學，1951年選派到中國人民大學馬克思列寧主義專業學習，1953年中國人民大學研究生畢業，畢業后回到華中師范大學馬列主義基礎教研室工作。1982年，張厚安在華中師范大學政治系開設了政治學課程，并提出了“理論務農”的口號，將政治學研究的視野投向農村基層。此后，他主辦了新中國成立以來第一個全國性的政治學講習班。1990年，華中師范大學在張厚安的提議下成立了“華中師范大學中國農村基層政權研究中心”，張厚安任中心主任。1992年起，張厚安享受國務院特殊津貼。2026年1月24日，張厚安因病醫治無效在深圳去世，享年99歲。

張厚安長期從事社會科學理論教學和研究，被譽為“走向鄉土大地的學者”。他主編和撰寫的政治學著作11部，農村問題方面著作8部，主編“村治書系”3部，先后獲得省部級以上獎勵5項，其中，撰寫的“中國農村基層政權建設系列論文”獲一九九五年湖北省首屆社會科學優秀成果政府一等獎。

人物生平

1949年，張厚安考入中原大學，1951年選派到中國人民大學馬克思列寧主義專業學習，1953年中國人民大學研究生畢業，畢業后回到華中師范大學（當時稱華中高等師范學校）馬列主義基礎教研室工作。

1980年至1986年，張厚安從承擔《簡明政治學》中資本主義政治制度部分的寫作，到參與《政治學辭典》的主編，再到擔任《通俗政治學》的主編，直至獨立主持《政治學》專著的編撰，張厚安在這些著作中不僅對奴隸制國家政治、封建制國家政治、資本主義國家政治、社會主義國家政治、國際政治等進行了思考和詮釋，并在政治學通俗化方面進行了一定的嘗試和努力。除了編寫著作之外，1982年，在多方協助下，張厚安在華中師范大學政治系開設了政治學課程。同年，他在湖北省政治學年會發言中第一次提出了“理論務農”的口號，將政治學研究的視野投向農村基層。隨后，張厚安的《三個面向、理論務農》一文發表，他利用全國高校政治學學者云集華師的機會，主辦了新中國成立以來第一個全國性的政治學講習班。

1990年，華中師范大學在張厚安的提議下成立了“華中師范大學中國農村基層政權研究中心”，張厚安任中心主任。1992年起，他享受國務院特殊津貼。1995年，該中心更名為“華中師范大學農村問題研究中心”；1999年，由于擴大了對農村問題研究的范圍，又將其改名為“華中師范大學中國農村問題研究中心”，張厚安繼續擔任中心主任；2000年，中心經評審被批準為“教育部人文社會科學百所重點研究基地”之一，張厚安擔任中心顧問。2017年10月，“鄉政村治”理論研討會暨張厚安九十華誕慶典在華中師范大學舉行。

2026年1月24日，張厚安因病醫治無效在深圳去世，享年99歲。

社會任職

張厚安曾任湖北省基層政權建設促進會副會長、湖北省政策研究會顧問。

學術研究

研究領域

基層政權研究

大力加強農村基層政權建設、加強農村基層政權必須理順三個關系、中國農村基層政權建設問題研究、中國農村基層政權的特征、現狀評估與改革思考、加強農村基層政權建設必須完善管理體制、能否將鄉鎮政府改成縣派出機構。

鄉政村治研究

村治——鄉政的基石、鄉政村治——中國特色的農村政治模式、村民自治背景下的鄉村關系、村民委員會的現狀，問題與對策、從行政化走向自治、中國農村村民自治現狀評估和問題探詢、村民自治：中國農村基層民主建設的必由之路。

村治實驗研究

民主科學的結晶，村民自治的章程、完善村民委員會的民主選舉制度，推進農村政治穩定與發展、規范農村基層管理、編制農村“政治軟件”，規范村務管理工作。

農村改革研究

在土地承包以后中國農村土地制度的三次大變革、深化改革——再從農村出發、關于湖北省黃梅縣棉花收購問題的調查與思考。

學術成就

張厚安長期從事社會科學理論教學和研究，被譽為“走向鄉土大地的學者”。他主編和撰寫的政治學著作11部，農村問題方面著作8部，主編“村治書系”3部，先后獲得省部級以上獎勵5項。他主持完成了“六五”“七五”“八五”三個國家規劃社科重點項目。

在學術方面，張厚安有三大貢獻：一是重鑄了政治學科，率先開設政治學課程；二是創建了中國農村研究機構，率先開展中國農村問題調查；三是確立“理論務農”的思想理念，指明了中心的發展方向。另外，在從事農村問題研究的過程中，張厚安提出了“三個面向、三個結合、三個服務”，即面向社會、面向基層、面向農村；與農村的改革實踐相結合、與政府的決策相結合、與培養研究生的任務相結合；為農村改革服務、為政府決策服務、為培養合格人才服務。張厚安提出的為農業、農村、農民服務這一思想，轉變了以往的教條主義學風，朝著社會科學研究的正確方向邁出了一大步。