《夏夜十點(diǎn)半鐘》是一篇中篇小說(shuō)，作者是（法）瑪格麗特·杜拉斯。
《夏夜十點(diǎn)半鐘》中，瑪麗亞發(fā)現(xiàn)丈夫皮埃爾與自己的好友克萊爾有染。她知道這是她與丈夫的愛(ài)情緩慢磨損的結(jié)果。皮埃爾在內(nèi)心燃燒著對(duì)克萊爾的熊熊欲火時(shí)，卻又突然發(fā)現(xiàn)無(wú)法抹去心底對(duì)瑪麗亞難以割舍的愛(ài)戀。但此時(shí)的瑪麗亞早己心灰意冷，對(duì)婚姻不再抱有希望；而克萊爾也因發(fā)現(xiàn)皮埃爾對(duì)瑪麗亞舊情復(fù)燃而受到打擊。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
在《夏夜十點(diǎn)半鐘》里，文章開頭就是，“兩具尸體在兩小時(shí)前被發(fā)現(xiàn)，躺在佩需斯的車庫(kù)深處”，羅德里戈的妻子與佩需斯有婚外戀，被他知道后，他將妻子與佩需斯都?xì)⑺馈Ｋ阍谖蓓斏系囊粔K黑色的裹尸布里面，他是一個(gè)等待被處死的人，只有圣母瑪利亞知道他躲在那里，瑪利亞想帶他逃走，逃離死亡，但是死亡卻像是冥冥之中為羅德里戈安排的一樣，無(wú)論瑪利亞怎么努力都不能救他，當(dāng)瑪利亞開車將他送到麥地里，要求他等著她回來(lái)，可是，當(dāng)瑪利亞再次回來(lái)找到他的時(shí)候，“他的臉像孩童突然困倦時(shí)隨手扔掉的玩具，一支手槍靠在他臉邊。”他死了，或許是熱死了，或許是自殺了，他極力逃避死亡，卻最終還是為了愛(ài)而死了。瑪格麗特·杜拉斯在這個(gè)下雨的夜晚將皮埃爾與克萊爾愛(ài)欲寫的那么纏綿與緊迫，似乎愛(ài)欲與死亡對(duì)一個(gè)生命都是同等重要。
創(chuàng)作背景
1932年，18歲的杜拉斯告別了那個(gè)讓她魂?duì)繅?mèng)繞的瀾滄江－湄公河，告別了那無(wú)憂無(wú)慮的南亞叢林，回到了她的原籍法國(guó)。而這里的一切都似乎與她格格不入。對(duì)她來(lái)說(shuō)這里既陌生又熟悉。陌生是因?yàn)樗纳锪魈实氖卿毓拥难骸Ｊ煜な悄蔷洳粩嗫M繞在耳邊的母親的話：“你們是法國(guó)人”。杜拉斯的生活經(jīng)歷了一生中重大的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變就像是一次痛苦的分娩，使她陷入文化斷裂的危機(jī)。終其一生都痛苦的掙扎在這種斷裂的陣痛里。她既無(wú)法走出那湄公河畔的影子，就難以建立對(duì)法蘭西文化的認(rèn)同。這種文化身份認(rèn)同的危機(jī)以不同的敘述方式始終貫穿于她幾乎所有的作品中。《夏夜十點(diǎn)半鐘》里，圣母瑪利亞對(duì)自我身份的困惑、以及對(duì)理想愛(ài)情尋找就是這種思想的表現(xiàn)。
作品鑒賞
在《夏夜十點(diǎn)半鐘》中，小說(shuō)一開始就暗示了瑪利亞身份的缺失。這種暗示首先呈現(xiàn)于瑪利亞同那位客人之間的交談中。在接下來(lái)的敘述中，作者不斷地暗示了這一點(diǎn)。瑪利亞對(duì)發(fā)生在自己丈夫和克萊爾之間的戀情早有察覺(jué)，但卻對(duì)此置若周聞。小說(shuō)里有很多這樣的場(chǎng)景：“……瑪利亞找到他們時(shí)，他們正坐在旅館辦公室里，正靠近坐著閑聊。她站住了，充滿了希望。他們沒(méi)有看見圣母瑪利亞。這時(shí)她發(fā)現(xiàn)他們的手垂在相互依靠的身體一側(cè)，正得體地彼此握著。時(shí)間還早。人們可能認(rèn)為已經(jīng)是傍晚，其實(shí)是風(fēng)暴使天空陰沉。克萊爾眼中不再有恐懼的痕跡……”。此刻作為妻子的瑪利亞本該介入但卻沒(méi)有任何行動(dòng)，就好像是一個(gè)局外人一樣。在而對(duì)這樣的場(chǎng)景時(shí)，瑪利亞是困惑的和焦慮的。這份困惑來(lái)至于她對(duì)愛(ài)的欲望完全地迷失在丈夫欲望的對(duì)象之中。皮埃爾和克萊里相互愛(ài)慕的場(chǎng)景不斷地穿插在小說(shuō)的敘述當(dāng)中，而這些場(chǎng)景又與圣母瑪利亞的回憶交織，此刻的她己被眼前的情景帶回到過(guò)去的維羅納之夜。她無(wú)法在這兩個(gè)場(chǎng)景中辨認(rèn)出自己。可憐的圣母瑪利亞還在為他們因無(wú)處實(shí)現(xiàn)這個(gè)愛(ài)而擔(dān)憂著。在隨后的多次偷窺中，她不僅沒(méi)有在自己被愛(ài)情拋棄這一事實(shí)而前感到傷痛欲絕反而浮想聯(lián)翩。瑪利亞的真正欲望指向乃是對(duì)克萊里所占據(jù)的那個(gè)場(chǎng)所，即她丈夫欲望的對(duì)象。但那個(gè)場(chǎng)所己經(jīng)被她的朋友被克萊里占據(jù)了。所以此時(shí)的她只有將自己想象成克萊里，以犧牲自己的主體意識(shí)才能換取那個(gè)被占據(jù)的場(chǎng)所，滿足她對(duì)丈夫的欲望。圣母瑪利亞全神貫注于她丈夫之欲望而這份欲望卻吞噬了她整個(gè)靈魂。
自我的建構(gòu)其實(shí)是一系列想像性認(rèn)同的結(jié)果。在《夏夜十點(diǎn)半鐘》中，小說(shuō)的基本敘事框架即是圍繞著這一主題不斷展開，延伸下去。在縱橫交織的敘述中，讀者似乎能依稀看到那個(gè)始終糾纏著主人公的焦慮—對(duì)主體身份的困惑—以及這種身份的自我建構(gòu)過(guò)程。從開始的身份迷失到對(duì)鏡像的認(rèn)同以及后來(lái)對(duì)身份建構(gòu)的失敗。這條主線始終或明或暗地隱藏于交叉錯(cuò)位的敘述當(dāng)中，規(guī)定著小說(shuō)故事的發(fā)展方向。
作品評(píng)價(jià)
戶思社：“困惑的瑪格麗特·杜拉斯寫作了一部讓她和讀者都困惑的小說(shuō)，左右為難的杜拉斯只好把這種心理和精神狀態(tài)原封不動(dòng)地展現(xiàn)在讀者而前，讓讀者在敘述的迷宮里抓住自己的阿里亞納之線。”
作者簡(jiǎn)介
瑪格麗特·杜拉斯（Marguerite Duras，1914-1996），法國(guó)小說(shuō)家、劇作家、電影導(dǎo)演，本名瑪格麗特·多納迪厄，出生于印度支那，十八歲后回法國(guó)定居。她以電影《廣島之戀》（1959年）和《印度之歌》（1975年）贏得國(guó)際聲譽(yù)，以小說(shuō)《情人》（1984年）獲得龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)。
參考資料 >