木門寺位于廣元市之東90公里的旺蒼縣縣木門鎮(zhèn)，地處旺蒼、南江縣、巴中市、蒼溪縣四縣交界處，古時(shí)是利州區(qū)通往巴州的必經(jīng)要道。木門寺是中國工農(nóng)紅軍第四方面軍入川后召開第一個(gè)重要軍事會(huì)議的地方，過去鮮為人知，而今已聞名遐邇。三國時(shí)，蜀魏多次戰(zhàn)木門，木門鎮(zhèn)北的“射頜坪”傳說為張飛亂箭射死張郃之地。唐、宋、明清時(shí)代這里均為古戰(zhàn)場。1933年至1935年間，紅四方面軍曾在這里與中國國民黨川軍多次激戰(zhàn)，取得了一次又一次勝利。
木門寺會(huì)議
木門寺會(huì)議是1933年6月28日在木門寺召開的。在此之前，紅四方面軍于這年春天取得了反蔣介石、田頌堯的“三路圍攻”的勝利，為鞏固“反三路圍攻”的勝利，建立川陜革命根據(jù)地，擴(kuò)大紅軍隊(duì)伍，決定召開這次重要會(huì)議。參加木門會(huì)議的有張國燾、陳昌浩、徐向前、王樹聲、李先念等一百余人，徐向前、陳昌浩主持了會(huì)議。這次會(huì)議總結(jié)了反三中圍攻的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)全黨團(tuán)結(jié)，決定擴(kuò)編部隊(duì)，并作出了加強(qiáng)部隊(duì)政治工作，大力開展軍事訓(xùn)練和恢復(fù)彭?xiàng)顚W(xué)校等重要決定。另外，會(huì)議還討論了開展地方工作問題。木門寺會(huì)議是中國工農(nóng)紅軍第四方面軍入川以來具有深遠(yuǎn)歷史意義的一次會(huì)議，它為川陜蘇區(qū)的鞏固和發(fā)展起了極為重要的作用，正如徐向前元帥后來回憶的：“木門寺會(huì)議對(duì)建立川陜根據(jù)地和中國人民解放軍建軍紀(jì)念日、作戰(zhàn)等很有意義，也是一個(gè)很好的會(huì)議，我那時(shí)忙于在前方打仗，很少出席后方的會(huì)議，這個(gè)會(huì)議很重要，我騎馬趕到木門主持會(huì)議，就作戰(zhàn)建軍問題發(fā)了言。”
木門會(huì)議后，紅四方面軍于七月擴(kuò)編，以原四個(gè)師擴(kuò)編為四個(gè)軍、十一個(gè)師，部隊(duì)迅速壯大。完成擴(kuò)編任務(wù)之后，立即開展了三次進(jìn)攻性戰(zhàn)役，根據(jù)地也迅速擴(kuò)大，發(fā)展成東起城口縣。西抵嘉陵江，南至營山縣、達(dá)州市，北至陜南的鎮(zhèn)巴縣、寧強(qiáng)縣，總面積42000平方公里，人口500余萬的根據(jù)地，是當(dāng)時(shí)全國的第二大蘇區(qū)。
歷史變遷
1935年，中國工農(nóng)紅軍第四方面軍北上長征撤離廣元市后，木門寺曾遭到川軍的嚴(yán)重破壞。1984年3月，旺蒼縣政府作出決定，將木門寺列為革命文物保持單位，并進(jìn)行維修。現(xiàn)在修一新的木門寺，門前一對(duì)石獅雄踞左右，大門上有徐向前親筆題寫的“木門會(huì)議會(huì)址”六個(gè)大字，正殿五間，陳列有當(dāng)年紅軍留下的革命文物，正殿大門上掛有徐向前、李先念同志的題詞。李先念1985年5月的題詞是：“繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍光榮傳統(tǒng)，把革命老根據(jù)地建設(shè)好。”徐向前早在1980年就為木門寺題了詞，其題詞是：“繼承革命先烈們艱苦奮斗、克服困難的精神和英勇犧牲獻(xiàn)出自己寶貴生命的大無畏氣概。”整個(gè)木門寺掩映在翠柏之中，給人以莊嚴(yán)肅穆之感，是緬懷革命先烈和進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的圣地。
傳說
木門寺始建于南梁，唐貞觀年間重修新宇，敕封“廣福禪院”。明、清兩代，晨鐘暮鼓，香火興旺。明末張獻(xiàn)忠至此，曾贈(zèng)寺內(nèi)住持一襲黃色袈裟。清末住持常連安擅長武功，精于琴棋書畫，曾受愛新覺羅·旻寧召見。寺右側(cè)，有唐李賢李賢的“曬經(jīng)石”。章懷太子被母武則天貶為庶人，流放巴州，途經(jīng)木門，曾與寺內(nèi)方丈在石上曬經(jīng)。巨石上刻有佛像700余尊，石上有亭，相傳為上官婉兒所建，惜毀于戰(zhàn)火。“米倉青青米倉碧，殘陽如訴亦如泣。瓜藤綿瓜潮落，不似從前在芳時(shí)。”上官婉兒在木門曬經(jīng)石上為憑吊章懷太子題寫了哀婉的詩句。
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