《印度哲學(xué)概論》，本書是著名學(xué)者梁漱溟先生（1893－1988）的代表作之一。本書原為作者于1917年至1924年在北京大學(xué)哲學(xué)系教授印度哲學(xué)課程期間所作的講義。
出版信息
作者:梁漱溟
出版社: 世紀(jì)文景/上海人民出版社
出品方：世紀(jì)文景
出版年: 2013-9
頁(yè)數(shù): 210
定價(jià): 36.00
裝幀: 平裝
叢書：梁漱溟作品集
ISBN: 9787208115361
內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書原為梁漱溟于1918—1919年在北京大學(xué)哲學(xué)系教授印度哲學(xué)課程期間的講義，后經(jīng)修訂由商務(wù)印書館出版。全書分“印度各宗概略”、“本體論”、“認(rèn)識(shí)論”、“世間論”四篇，全面介紹了印度哲學(xué)各宗的思想及其與佛教的關(guān)系，開(kāi)啟了學(xué)院派研究的先河，是中國(guó)現(xiàn)代印度哲學(xué)研究的典范之作。
作者簡(jiǎn)介
梁漱溟（1893—1988）
20世紀(jì)中國(guó)最具獨(dú)立風(fēng)骨及知行合一的思想家、社會(huì)實(shí)踐者。原名煥鼎，字壽銘，又字漱冥，后以漱溟行世。早歲信佛而后歸儒亦信佛；以中學(xué)學(xué)歷而執(zhí)教北京大學(xué)。壯年辭去教職，長(zhǎng)期從事鄉(xiāng)村建設(shè)；發(fā)起中國(guó)民主同盟，為調(diào)停國(guó)共奔走呼號(hào)。1949年后屢受批判而始終不屈，傲然宣稱“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志”。一生以“認(rèn)識(shí)老中國(guó)，建設(shè)新中國(guó)”相號(hào)召，在兩個(gè)問(wèn)題上追求不已：一是人生問(wèn)題，即人為什么活著；二是社會(huì)問(wèn)題，亦可云中國(guó)問(wèn)題，即中國(guó)向何處去。主要作品有《東西文化及其哲學(xué)》、《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》、《中國(guó)文化要義》、《人心與人生》等。
目錄
題 記
第一篇 印度各宗概略
第一章 緒論
一 古代典籍
二 宗計(jì)繁出
三 諸宗與佛法
四 諸宗比較
第二章 諸宗概略
一 彌曼差派
二 吠檀多派
三 僧派
四 瑜伽派
五 吠世史迦派
六 尼耶也派
七 余宗
第三章 佛教概略
一 佛陀
二 乘藏教相
三 宗傳部別
第四章 印度各宗與宗教
一 諸宗與宗教
二 佛法與宗教
第五章 印度各宗與哲學(xué)
一 諸宗與哲學(xué)
二 佛法與哲學(xué)
第二篇 本體論
第一章 一元二元多元論
一 諸宗
二 佛法
第二章 唯心唯物論
一 諸宗
二 佛法
第三章 超神泛神無(wú)神論
一 諸宗
二 佛法
第四章 因果一異有無(wú)論
一 諸宗
二 佛法
第五章 有我無(wú)我論
一 諸宗
二 佛法
第六章 空有論有性無(wú)性論
一 佛法相宗
二 佛法性宗
三 兩家爭(zhēng)持之辨解
第三篇 認(rèn)識(shí)論
第一章 知識(shí)本源之問(wèn)題
一 諸宗
二 佛法
第二章 知識(shí)界限效力之問(wèn)題
一 諸宗
二 佛法
第三章 知識(shí)本質(zhì)之問(wèn)題
一 諸宗
二 佛法
第四章 因明論
一 尼耶也派
二 佛法
第四篇 世間論
第一章 宇宙緣起之說(shuō)明
一 諸宗
二 佛法
第二章 人生之說(shuō)明
一 諸宗
二 佛法
第三章 我之假實(shí)有無(wú)問(wèn)題
一 諸宗
二 佛法
第四章 法之假實(shí)有無(wú)問(wèn)題
一 諸宗
二 佛法
第五章 修行解脫論
一 諸宗
二 佛法
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叢書信息
梁漱溟作品集 (共12冊(cè)), 這套叢書還有 《人心與人生》,《憶往談舊錄》,《梁漱溟往來(lái)書信集》,《梁漱溟文稿手跡選》,《梁漱溟日記》 等。
參考資料 >