顧可久（1482-1561）是明朝時期的一位官員、文學家和詩人，字輿新，號前山、別號洞陽，出生于南直隸無錫（今屬江蘇省）。他于正德九年考中進士，后擔任廣東按察司副使。顧可久為人耿直敢諫，曾兩次受到廷杖的懲罰，是明代有名的剛直之臣。他的作品被收錄于四庫總目。隆慶四年，他的學生海瑞任應天巡撫時，為追懷老師，奏檄建祠。
人物簡介
顧可久，顧信之孫，顧可學之弟。
正德九年(1514年)中進士，授行人司行人。
正德十四年（1519）二月，因上書勸阻武宗“南巡”而遭廷杖，并被貶至國子監當學正。世宗即位后，起用前朝貶斥的諫臣，顧可久拜戶部員外郎。
嘉靖三年(1524)七月，又因和眾臣上疏抗言，并參加左順門跪諫，再次受杖刑。顧可久為官耿直，敢于直諫，與同邑楊淮、黃正色、張選被譽為“錫谷四諫”“嘉靖四忠”。不久，他受到世宗帝的寬宥，升為戶部郎中。
嘉靖五年（1526），出任福建泉州知府。
嘉靖十三年（1534）調任江西贛州知府，旋升廣東按察副使，并兼管海南島防務。到任后，他遍訪海南各地，了解民情，勘察地形。凡關隘、險阻、沖要，連同海港、山川一并繪制成圖，一一加以注說，編制成《瓊州府山海圖說》2卷。他在瓊州還曾多次主持鄉試，察識選拔人才，海瑞便是其中最著名的一位。后遭豪強和權臣中傷而被勒令辭職。顧可久回到無錫后，在西水關外修筑別業“清溪莊”（又名“綠蘿莊”）。
嘉靖三十三年（1554），與邑人張選、王問、華察等復舉碧山吟社之會，賦詩論文，詩酒唱和。著有《洞陽詩集》20卷、《唐王右丞詩集注說》6卷及《李杜詩體略》等行世。
嘉靖四十年(1561)病卒于家，終年76歲。
隆慶三年(1569)，應天巡撫海瑞奏請朝廷并捐俸，于無錫惠山寺塘涇建造顧可久祠，次年落成。
萬歷元年(1573)，海瑞親臨無錫謁祠，并作《謁先師顧洞陽公祠》詩，此文后由顧可久的后裔、清朝官吏、書法家顧光旭書寫并刻成石碑。
顧可久擅小楷，師法鐘繇、王羲之，盡得其髓；亦工詩，初學李白、杜甫，中年崇陶淵明，晚年追求王維風韻。他的賦“文詞宏爾雅，本之莊周氏”。著有《在署草》八卷，《在疚草》二卷，《溫陵集》六卷，《虔州草》一卷，《珠崖草》一卷，《在澗集》十九卷，后總匯諸集為《洞陽詩集》二十卷，《四庫總目》行于世。
顧可久祠
海瑞建祠
隆慶二年(1568)十一月，時任應天巡撫、都察院右簽都御使的海瑞，特疏題奏皇帝不僅要為顧可久平反，還要為顧可久建祠堂。這在碑文中有40字的表述，文字內容為：抗疏名臣，大江以南共推顧可久兩朝亮節，萬死生忠，肝義膽直，與龍逢比千抗衡，千古合應賜專祠。由于海瑞的上奏，祠堂順利興建并落成。
據有關資料記載，海瑞是顧可久的學生，又是著名的清官，一生積蓄甚少。但在顧可久祠堂的建設中，他懷著對老師的崇敬，還慷慨拿出薪俸用于興建祠堂。萬歷元年(1573年)，海瑞親臨無錫謁祠，并作《謁先師顧洞陽公祠》詩。詩文如下：兩朝崇祀廟謨新，抗疏名傳骨鯁臣；志矢回天曾扣馬，功同浴日再批鱗；三生不改冰雪操，萬死仍留社稷身；世德尚余清白在，承家還見有麒麟。該詩的碑刻現存無錫市碑刻館。
族人翻修
顧可久祠自明代隆慶四年（1570）建祠至今，已近440年的歷史。其間，顧氏族人先后對祠堂進行過七次大的修葺。康熙二十七年(1688)顧可久祠毀于火，五世孫顧敦重建，乾隆二年(1737)奉帑重建，并立清代內閣學士、江寧巡撫、禮部尚書的湯斌撰寫的這塊“平反昭雪”石碑。
其中，清乾隆六十年（1795），顧可久八世孫顧光旭修葺祖祠力度最盛。他購得祠后空地一塊，先筑五楹祠樓一座，樓下供奉顧氏由蘇州遷錫后的各位列祖，樓上奉祀漢三國東吳醴陵侯顧雍等三位先祖。同時，他還將北禪寺顧氏舊園“丈人峰”湖石移來惠山，立于祠樓旁，東邊建拜石山房，西邊建松風閣。在祠門外，還立照壁一座，上書“忠君愛國”四個大字，使顧可久祠達到相當規模。此外，祠內舊有清泉一眼，因年代久遠被堵塞，也由顧光旭親自疏浚泥污，使清泉重又涓涓而出。顧光旭大喜，即作詩“豈為二泉美，有若咸池涌”，并依明隆慶時奏建顧可久祠的先賢海瑞所作謁祠詩中的“功同浴日再批鱗”句，將此泉命名為“浴日泉”，并手書刻石于壁間。如今200多年過去了，泉水雖然不見，但刻石依存，仍十分珍貴。
顧氏后裔
顧振軍，上海交大教授；
十五世孫：顧高地（1908年—1990年）、顧柯霜；
十六世孫：顧圣嬰，著名鋼琴家，“文化大革命”中被迫害自殺。
參考資料 >
海南周刊丨“先師”與“恩師”有何區別？ 海瑞與顧可久“交集”疑云.今日頭條.2023-12-24
無錫籍鋼琴家顧圣嬰 是明代名臣顧可久后代.江蘇文明網．2017-04-06.2024-09-20