王文在(1834~1889)，字念堂，號(hào)杏塢，中國(guó)山西省稷山縣塢堆村人。清同治七年戊辰(1868年)科探花。
愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧十四年(1834年)，文在生于書(shū)香門(mén)第耕讀之家，自幼聰敏好學(xué)。七歲能詠《千家詩(shī)》百首，十一歲即將《三字經(jīng)》讀得爛熟，隨后曾中貢生、舉人。清同治七年(1868年)戊辰科殿試居一甲第三名探花，欽點(diǎn)翰林院編修。1874年政歷湖南省大主考，1875年授湖北學(xué)政。清朝末年，他先后在河津書(shū)院、河?xùn)|書(shū)院、太原晉陽(yáng)書(shū)院及令德堂書(shū)院講學(xué)十余年。
1889年，因積勞過(guò)度，逝世于書(shū)院，歸葬于塢堆村，享年56歲。
人物生平
探花王文在(1834年～1889年)，字念堂，號(hào)杏塢，稷山縣塢堆村桃源堡人，生于愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧十四年(1834年)，出身于書(shū)香門(mén)第之家。王文在4歲半時(shí)開(kāi)始識(shí)字，從父讀《三字經(jīng)》，晨教而暮熟；7歲能詠《千家詩(shī)》，過(guò)目成誦；11歲讀完《十三經(jīng)》；12歲能寫(xiě)八股文，行吟坐誦，手不釋卷；24歲科試第一名，先后考中貢生、舉人；29歲保和殿復(fù)試第一名；清同治七年(1868年)戊辰科殿試居一甲第三名探花，欽點(diǎn)翰林院編修。時(shí)至今日，他在鄉(xiāng)梓教壇仍享有很高的聲望，塢堆村門(mén)樓也以“探花故里”命名。
1874年政歷湖南省大主考，1875年授湖北學(xué)政。文在自中探花后，主要從事教育工作，先后主講河津文清書(shū)院、河?xùn)|書(shū)院以及太原市、令德堂書(shū)院十余年。院中中試者每每少則七八人，多則不下十余人，其主講聲譽(yù)在全省和陜西省頗傳。其間文在曾寫(xiě)有不少散文、詩(shī)詞和對(duì)聯(lián)，而書(shū)法筆功尤精，連慈禧也贊其為“文冠七品，筆壓三班。”
主要成就
義修陡坡捐資賑災(zāi)
在稷山縣流傳著一句話：“下了塢堆坡，秀才比驢多。”反映了鄉(xiāng)民對(duì)文化教育的重視。當(dāng)時(shí)通往縣城的柳溝坡溝深坡陡，僅有一條小道。平時(shí)只有行人和牲畜能夠通行，連馬車(chē)都難以通過(guò)，雨雪天更難行走。一次，王文在去縣城考試，路經(jīng)此處，便對(duì)隨行人員說(shuō)：“吾若得志，必使險(xiǎn)隘成為坦途，以利父老鄉(xiāng)親。”王文在考中探花后，便自費(fèi)組織鄉(xiāng)民修路，一切開(kāi)支均由自己承擔(dān)。地方官員與眾鄉(xiāng)紳在其感召下，紛紛捐資。直到1960年，此路一直發(fā)揮著重要作用。
王文在在湖北武昌任學(xué)政時(shí)，蘇皖一帶遭遇水災(zāi)，清廷封他為賑濟(jì)欽差，督辦賑災(zāi)。王文在體恤民情，日夜操勞，認(rèn)真督辦，不僅兩袖清風(fēng)，而且自捐俸祿五百兩黃金，受到當(dāng)?shù)匕傩辗Q贊。新中國(guó)成立初期，有人從皖歸來(lái)，談到在當(dāng)?shù)厝粤粲朽l(xiāng)民為王文在建的功德廟。
頌揚(yáng)維新德高身正
受維新思想影響，王文在撰寫(xiě)了《故為政在人取人以身》等政論文章。文中提出“為政在人，取人以身(德)”的主旨，批評(píng)封建世襲制度，主張公舉賢士；批評(píng)仰承權(quán)勢(shì)，倡導(dǎo)開(kāi)創(chuàng)維新；批評(píng)輕信人言，強(qiáng)調(diào)遍訪隱士；斥責(zé)是非不分、碌碌誤國(guó)官吏，闡明親賢臣、遠(yuǎn)小人，實(shí)施任人唯德。此文在同治三年山西省鄉(xiāng)試中，是難得的佳篇力作。
同治十二年，王文在赴云南省主考。當(dāng)時(shí)科場(chǎng)舞弊之風(fēng)日盛，他多次斥退行賄權(quán)貴，不受誘惑，始終對(duì)試題守口如瓶。有些官員便指使人在他的住處寫(xiě)下“虎去山還在”。王文在看到后十分氣憤，立即命人取來(lái)筆墨寫(xiě)道：“山在虎還來(lái)。”使當(dāng)?shù)赝梁缾喊允艿秸饝亍?/p>
文章書(shū)法名冠海內(nèi)
王文在的文章書(shū)法名揚(yáng)海內(nèi)，墨寶被世人珍藏。市河?xùn)|博物館有其行書(shū)楹聯(lián)：“徑無(wú)凡草惟生竹，氣似靈犀可辟。”其小楷(上圖)功力深厚，屬館閣體，乃時(shí)代使然。當(dāng)時(shí)考試要求字體工整，尤其是對(duì)基本功要求很高，今人難以企及。
清代末年，封建統(tǒng)治階級(jí)的腐敗無(wú)能激起愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的普遍不滿。王文在痛心疾首，決定棄政從教，培養(yǎng)人才。他先后在河津書(shū)院、河?xùn)|書(shū)院、太原晉陽(yáng)書(shū)院及令德堂書(shū)院講學(xué)十余年，學(xué)員累計(jì)中試者六七十人，其中不乏有志之士、治國(guó)之才。他嘔心瀝血，認(rèn)真講學(xué)，哺育英才，56歲時(shí)，因積勞過(guò)度，逝世于書(shū)院，歸葬于塢堆村。
軼事典故
借貸濟(jì)災(zāi)
光緒三年夏，華北大旱，民不聊生。王文在歸鄉(xiāng)后，慷慨賑濟(jì)，先贈(zèng)家鄉(xiāng)父老糧食，繼而熬粥施舍，并在村邊官道舍茶飯二年多，耗盡家財(cái)，借貸度日，數(shù)年后方還清債務(wù)。
孝母不改
王文在每次歸來(lái)見(jiàn)到母親在廚房辛勤勞作，他總會(huì)搶過(guò)風(fēng)匣的把手，親自替母親扇風(fēng)以減輕她的勞累。在日常生活中，他始終不忘關(guān)心問(wèn)候父母的安康。當(dāng)他中得探花之后，每次回鄉(xiāng)省親，都堅(jiān)持親自為母親端飯、洗衣，甚至打掃母親的房間。
斧鋸桌凳
王文在發(fā)現(xiàn)自己家侄男子弟、姑嫂姐妹違反廟規(guī)，搬拿高腳桌凳影響看戲秩序，果斷采取行動(dòng)。他命令家中傭人在戲開(kāi)演前鋸掉自家人的違規(guī)桌凳，嚴(yán)正廟規(guī)。
修坡造福
王文在中探花后，不忘幼時(shí)艱難行路經(jīng)歷，決定大修縣城南柳溝坡。此坡原為狹窄險(xiǎn)要通道，他自掏腰包并感召眾人資助，歷時(shí)一年多將其拓寬成豐田坦途，實(shí)現(xiàn)了兒時(shí)“使險(xiǎn)隘成坦途”的承諾，造福鄉(xiāng)親。
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