《簡(jiǎn)明中國佛教史》是由李尚全所著，上海社會(huì)科學(xué)院出版社出版，本書生動(dòng)地描述了漢傳佛教產(chǎn)生、形成、傳播和發(fā)展的歷史進(jìn)程，尤其是簡(jiǎn)述了藏傳佛教與傣傳佛教的歷史淵源。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《慧炬文庫：簡(jiǎn)明中國佛教史》以短小精練的篇幅，生動(dòng)地描述了漢傳佛教產(chǎn)生、形成、傳播和發(fā)展的歷史進(jìn)程，尤其是簡(jiǎn)述了藏傳佛教與傣傳佛教的歷史淵源，使佛教中國化的歷史面貌更為完整。
目錄
自序
第一章 佛教的產(chǎn)生、形成和發(fā)展
一、佛教
二、佛教的產(chǎn)生、形成和發(fā)展
（一）佛教的產(chǎn)生：中國佛教的佛陀觀
（二）佛家和準(zhǔn)佛教的形成
（三）大乘佛教：佛教的形成及其發(fā)展
第二章 漢魏兩晉南北朝：佛教在中國傳播的過程
中國傳播的第一步
二、佛教的漢化（或漢傳佛教的形成）
（一）佛法東漸：漢魏晉朝佛教初露端倪
（二）士大夫佛教：六朝佛教的玄學(xué)化和心性化
（三）國家佛教：十六國北朝佛教的意識(shí)形態(tài)化
第三章 隋唐佛教復(fù)興運(yùn)動(dòng)及其邊緣化
一、隋唐佛教事務(wù)：國家意志的重要組成部分
（二）唐的宗教政策：優(yōu)先發(fā)展道教，嚴(yán)格管理佛教事務(wù)工作
（三）內(nèi)道場(chǎng)：唐朝的皇家佛教寺院
二、隋唐佛教：中國漢傳佛教理論體系的形成
（一）末法思想：隋唐之際高僧的佛教發(fā)展史觀
（二）隋唐八大宗：中國漢傳佛教理論體系形成的標(biāo)志
三、唐宋之際：漢傳佛教的邊緣化、草根化運(yùn)動(dòng)
（一）李炎和柴榮滅佛：割斷國家政治與佛教宗派的聯(lián)系
（二）佛教新的生存和發(fā)展方式：佛教的草根化
第四章 宋元佛教：漢傳佛教信仰體系化與藏傳佛教的興盛
一、一佛六大菩薩信仰：漢傳佛教信仰體系化
（一）雕版印刷《清敕修大藏經(jīng)》：趙匡胤把佛法束之高閣
……
第五章 明清佛教：中國佛教的區(qū)域化格局
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