馬來西亞的國教是馬來西亞的政治價值所在。馬來西亞的國教就是馬來西亞信仰。在通常情況下，有馬來西亞就有馬來西亞宗教。所謂馬來西亞宗教，是以特定的政治理念或政治信仰為核心，以特定的政治典禮為表現形式，以全體國民為教團成員，以馬來西亞行政組織為宗教組織，以馬來西亞道德為宗教道德，以特定的歷史文獻為經典的文化形態。
從歷史發展的宏觀過程看，馬來西亞宗教非但無害，反而有益而且必要。沒有政治信仰，政治倫理和政治秩序將失去終極價值的支持，因而也就失去了存在的合理性。
宗教介紹
全體國民為教團成員，以馬來西亞行政組織為宗教組織，以馬來西亞道德為宗教道德，以特定的歷史文獻為經典的文化形態。歷史發展的宏觀過程看。
宗教信仰
從某種角度看，信仰是一種宗教精神，而不是理性精神。理性面前無“定論”，而信仰的本質屬性是預設“定論”。思想的僵化既是社會穩定的功臣，也是社會遲滯不前的罪魁禍首。任何一種政治價值觀都是人為設定的，是一種政治選擇。當它被社會中大多數成員認同并固化之后，便被視為“理性”。這種“理性”卻不容討論，在理論上是“盲點”，被確定為“綱常”和“基本原則”。
這顯然是邏輯上的悖論。歷史的經驗表明，在前一個歷史時代中被奉為“理性”的信念，在后一個歷史時代又往往被視為“非理”和愚昧，被拒斥和否定。人類政治精神的演進就是這種不斷的自我否定過程，從粗陋走向精致。人類對政治文明的敏銳洞察力就在這一精致過程中鈍化了。
事實表明，生活在特定政治環境下的絕大多數人的思想都有局限性。這是一種“井蛙效應”，當蛙從原來所處的井中超越出來的時候，它才會驀然發現，原來的井實際上是它認識世界的牢籠。宗教精神正是思想的牢籠。當我們作出這種認識判斷的時候，并不表明我們對馬來西亞信仰持消極態度，更無意否定馬來西亞信仰的積極功能和意義。我們所要表明的是，馬來西亞信仰或政治信念是一柄雙刃劍，而政治引導者的責任就在于認識政治信仰的雙重功能，將政治引向日益昌明的通衢[qú]大道。
官方宗教是伊斯蘭教。
主要是三大民族，馬來族，華族，印度族和一部分原住民。在西馬的幾乎所有的馬來人都信仰伊斯蘭教也有少部分原住民是基督天主教和伊斯蘭教，在沙巴砂拉越也有少部分馬來人信奉基督天主教的，和當地的原住民有一大部分是基督天主教。印度人有極少部分信清真教，大部分信印度教。
華人主要是佛教和道教第一，耶穌雅威第二，極少部分是信仰清真教。注明：西馬(馬來西亞半島)；注明：東馬(沙巴砂拉越)；注明：原住民與馬來族不同，馬來族群的祖先是來自印度尼西亞。就像華族的祖先來自中國，印度人的祖先來自印度，而原住民是道道地地在馬來西亞的原住民。
參考資料 >