《嘉興藏》，全稱《明嘉興楞嚴寺方冊本大藏經》，又名《徑山藏》《方冊藏》，是中華大藏經諸種版本中規模最大、內容最為豐富的一部。它是自明末至清代由中國幾代僧人歷經200年刊刻完成的大藏經。由于刊刻時間長久，而且是邊刊刻邊流通，當年的《嘉興藏》沒有留下一套完整的目錄或全書。
歷史
萬歷七年（1579年），嘉興市人袁黃在云谷會參禪時，與幻余、法本二法師重新提出刻方冊藏經之議。五臺居士陸光祖于萬歷十二年（1584年）寫就《摹刻書冊大藏經緣起序》。萬歷十四年（1586年）秋，由紫柏真可、密藏道開、憨山德清等籌劃，陸光祖和興辦義學的沙門擔任校對。經費預定三萬兩，在十年內完成。
萬歷十七年（1587年），楞嚴寺紫柏真可大師首倡刻印于山西省文殊菩薩化現之地——五臺山妙德庵開雕方冊藏經，一年內共刻500多卷。萬歷二十一年（1593年）刻印工程移至浙江余杭縣的徑山興圣萬壽禪寺和寂照庵內繼續校刻。萬歷三十一年（1603年），真可被陷害入獄而死，德清縣流放到南海。刻經之事在陸光祖、馮夢禎、袁黃等人的贊助下，分別在嘉興市、吳江區、金壇區、虞山等地照徑山版的格式分擔刻印。直到崇禎年間仍進度緩慢，直到清代康熙十五年（1676年）嘉興楞嚴寺完工，由嘉興楞嚴寺集中經版印刷流通。統一收貯于徑山寂照庵和化城寺，因而得名《徑山藏》，而請印接洽及裝訂發售則在嘉興楞嚴寺。康熙年間，將全部板片移于楞嚴寺與裝訂發售一并進行，世稱《嘉興藏》或稱《楞嚴寺藏》《萬歷藏》等。又因其是方形線裝本，不同于其他木版大藏經的卷軸裝和經折裝，也稱《方冊大藏經》。
作品簡介
民族出版社和北京慈航經典《嘉興藏》編輯顧問中心組織專家學者經過七年整理出《嘉興藏》的全部收書目錄。經過十數年的發掘整理，于2008年完成重輯與影印工作。這是《嘉興藏》在中國歷史上第一次以足本全書的形式面世，被列為國家古籍整理“十五”重大項目。
作品起源
《嘉興藏》原為明末清初刻選的私版藏經。發起于明嘉靖末隆慶初。到萬歷七年基本確定。萬歷十七年在山西五臺山開雕，一年內共刻500多卷。因該地氣候寒冷，二十年遷到浙江余杭縣的徑山繼續刊刻。后又分散在嘉興市、吳江區、金壇區等地募刻，到清康熙十五年（1676年）完工；由嘉興楞嚴寺集中經版刷印流通。全藏分正藏、續藏和又續藏三個部分。正藏210函，完全按《永樂北藏》的編次復刻，千字文編次天字至史字，末附《永樂南藏》特有的5種，153卷。續藏95函，收入藏外典籍248種，約3800卷。又續藏47函，續收藏外典籍318種，約1800卷。康熙十六年以后，抽去續藏5函、又續藏4函，收入內容也略有變動。計正藏210函，續藏90函，又續藏43函，2090部，12600余卷。該藏除了改變歷來佛經沿用的摺裝式裝幀為輕便的線裝書冊式外，主要是在續藏和又續藏中收集了大量的藏外著述，內容包括疏釋、懺儀、語錄等。
參考資料 >