談倫，字本彝，1429年(明宣德四年）出生，明上海縣鶴坡里（今杜行鄉群益村附近）人。1457年（天順元年）進士，授吏部驗封司主事，不久升郎中。吏部尚書王翱入內延朝見朱祁鎮，常邀倫隨同，稱年老“恐忘‘圣訓’，此郎能代臣志，且其人可信”。倫服母喪期滿，即補為虞衡司郎中，又升應天府丞。鳳陽縣大水，當地官員力圖掩蓋，不上報朝廷，倫自署上奏，鳳陽百姓得免繳秋后糧稅白銀數萬兩。后升應天府府尹，又改任順天府府尹，官至工部右侍郎。與被罷官的尚書尹旻相善，回故里，倫設宴餞行，招致宰相李孜省不滿，也罷官歸里。1465年（成化元年），李孜省伏誅，不少人因此復出，倫稱病居家，從此遠離官場，自署野翁。而當長壽寺僧惠瑛籌劃修寺時，談倫等即捐資相助，重建了法堂三楹和大雄寶殿一座。因其父親談恭（字景瞻）曾出資修南積善寺，秦榮光《上海縣竹枝詞》贊曰：“兩代談家結佛緣，象賢父子梓鄉傳。翁修積善兒長寺，世澤長宜數百年。”談倫還創建了南匯下沙廟。1504（弘治十七年）正月十八日，談倫無疾而終，享年75歲。
人物生平
談倫身材修長，面容豐滿，氣質如玉般挺拔。他在景泰八年（1457年）考中進士，并在吏部實習。吏部尚書王翱性格孤高，對南方學者有些輕視，但見到談倫后，驚訝地說：“南方竟然有這樣的人才。”于是任命他為驗封主事。不到一年，談倫被提升為員外郎，接著又升為郎中。談倫性格開朗，善于領會王翱的意圖，深得王翱的喜愛。明英宗每次召見王翱時，都會讓談倫陪同，并詢問他的意見。王翱回答說：“我年紀大了，擔心會忘記陛下的指示。這位郎中可以幫我記住，并且他是一個值得信賴的人。”英宗打算重用談倫，但王翱認為談倫年輕且資歷尚淺，建議等他日后再重用。
后來，談倫的母親去世，他守孝期滿后回到京城。此時，尹旻擔任吏部尚書，談倫被安排到虞衡司工作，三年后升任應天府府丞。鳳陽發生大水災，尹京不敢上報，談倫便親自起草奏章。那年，皇上下令減免秋糧數萬石，提拔談倫為應天府尹，后又改任順天府尹。戰爭即將爆發時，軍隊勒索民用車輛數千輛，談倫只答應提供一百輛，并堅持不再增加。最終，談倫在上奏后提供了二百輛，但并未超出這個數量，從此軍隊不敢再橫行霸道。后來，談倫升任工部右侍郎，負責管理易州的薪炭事務，每年盈余若干萬石。
南昌人李孜省憑借旁門左道得到皇帝的寵信，尹旻的兒子尹龍被捕，尹旻辭職，談論也隨之辭職。談倫當初感激王翱的知遇之恩，在王翱生病期間，他每天都在身邊侍奉。王翱臨終前，將談倫托付給崔、尹旻兩位副職，這兩人也因為自家子弟的關系，使得談倫在他們家中如同父子一般。然而，萬安在內閣中對尹旻懷恨在心，利用李孜省制造冤獄，將尹旻門下及山東籍的官員全部驅逐，朝廷一時人才凋零。
嘉靖帝即位后，李孜省被處死，被貶謫放逐的人大多被召回，但談倫卻始終未被起用，直到七十五歲去世。
參考文獻：
后代
長子談田，字舜卿，號東石，據談倫墓志銘所記，談田是談倫40歲時從胞弟處過繼來的嗣子。談田以文學聞名，曾與權閹劉瑾有所交往，盡管劉瑾待其甚厚并許以美官，而談田見其所為多不法，三日后即返鄉，和父親、弟弟談壽(字舜年，號西石)一起在宅畔建朋壽園娛親，父子常在園中邀賓朋賦詩飲酒為樂。園久廢，園中朋壽峰石刻，今存上海縣文化館。談田撰有《朋壽山詩》《月令詩》等詩集傳世。
軼事典故
上海市著名的詩箋“談箋”，董其昌稱“潤而綿密，下筆瑩而滑，能如人意之所至”，相傳為倫后裔談仲和仿其祖談倫從內府得到的一種詩箋創制而成。
人物評價
王鏊：公之才華橫溢，確實超凡脫俗，但遺憾的是，多次被當權者賞識，或推薦或提攜，最終卻因此遭遇不幸，這是為什么呢？這真是令人感嘆啊。
參考資料 >