周錫瑞（英文名Joseph W. Esherick），1942年出生于美國(guó)，是一位杰出的漢學(xué)家和近代史學(xué)家。他曾在哈佛大學(xué)獲得本科學(xué)位，并在加利福尼亞大學(xué)伯克利分校（UCB）取得博士學(xué)位。周錫瑞師從于費(fèi)正清、列文森和魏斐德等著名學(xué)者，歷任俄勒岡大學(xué)、加州大學(xué)的中國(guó)近代史教授，現(xiàn)已退休。他的研究領(lǐng)域涵蓋辛亥革命與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，尤其關(guān)注農(nóng)村社會(huì)和民眾運(yùn)動(dòng)，以及中國(guó)革命的持續(xù)發(fā)展。周錫瑞的學(xué)術(shù)成就得到了國(guó)際學(xué)術(shù)界的廣泛認(rèn)可，他的著作《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的起源》獲得了費(fèi)正清獎(jiǎng)和列文森獎(jiǎng)，他還榮獲了加州大學(xué)伯克萊獎(jiǎng)和第六屆世界中國(guó)學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
人物經(jīng)歷
周錫瑞于1964年在哈佛大學(xué)獲得本科學(xué)位，1971年在加利福尼亞大學(xué)伯克利分校獲得博士學(xué)位。1983年，他前往北京大學(xué)深造，隨后在俄勒岡大學(xué)任教。1990年，周錫瑞加入加利福尼亞大學(xué)-圣地亞哥分校，專(zhuān)注于教授中國(guó)近代史，并研究19至20世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展和政治運(yùn)動(dòng)。
主要成就
研究課題
周錫瑞的研究課題主要集中在辛亥革命與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，對(duì)農(nóng)村社會(huì)和民眾運(yùn)動(dòng)有著深刻的關(guān)注。他的著作包括《現(xiàn)代中國(guó)：一部革命的歷史》《中國(guó)的改良與革命：辛亥革命在兩湖》《中國(guó)地方精神與主導(dǎo)形式》等。在90年代，他開(kāi)始關(guān)注中國(guó)近代城市史和城市文化，并主編了《中國(guó)城市的重塑》。他說(shuō)他對(duì)中國(guó)城市史的了解，多半是從那些學(xué)生或者其他海外學(xué)者(如王笛教授，盧漢超教授)得到的。
學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)
周錫瑞重視經(jīng)濟(jì)研究在歷史理解中的作用，并在多個(gè)場(chǎng)合表達(dá)了這一觀(guān)點(diǎn)。他認(rèn)為歷史研究應(yīng)該放在全球化的大背景下，同時(shí)批評(píng)了現(xiàn)代化論和后現(xiàn)代主義的學(xué)術(shù)方法。他的學(xué)術(shù)立場(chǎng)強(qiáng)調(diào)具體調(diào)查分析的重要性，并在何偉亞事件中對(duì)后現(xiàn)代主義的治學(xué)方式提出了批評(píng)。
范式批判
認(rèn)為沒(méi)有絕對(duì)的“中國(guó)中心觀(guān)”或“歐洲中心觀(guān)”，“沖擊反應(yīng)”模式和“中國(guó)中心觀(guān)”是走了兩個(gè)極端。要放在全球化、大視野的研究中，無(wú)論是內(nèi)部的變化還是外部的因素都是十分重要的，這一點(diǎn)他和他的老師之一魏斐德看法相同。同時(shí)，周對(duì)現(xiàn)代化論也是持批評(píng)態(tài)度的，他說(shuō)立場(chǎng)有兩個(gè)，一個(gè)是時(shí)代原因，就是從革命的視角研究。一個(gè)是學(xué)術(shù)角度，就是中國(guó)的歷史是很復(fù)雜的，研究應(yīng)該建立在具體調(diào)查分析之上而不是先立一個(gè)現(xiàn)代化的概念。而且，周還批評(píng)后現(xiàn)代主義。何偉亞事件就能很好體現(xiàn)這點(diǎn)。何偉亞事件相信大家也都有所耳聞，具體過(guò)程就不說(shuō)了。這個(gè)列文森獎(jiǎng)的授予無(wú)疑是對(duì)何偉亞所提倡的后現(xiàn)代寫(xiě)作方式的一次重要肯定，由于這一獎(jiǎng)項(xiàng)所具有的廣泛影響力，它的頒發(fā)多少有著暗示研究范式轉(zhuǎn)換的風(fēng)向標(biāo)意義。這是周錫瑞大動(dòng)干戈的原因。他從史料、翻譯等細(xì)微之處入手，集中批判后現(xiàn)代主義的治學(xué)方式，比如想象的東西太多，理論的東西太多，似乎在史料用功上有所倒退。這次事件也可以從側(cè)面體現(xiàn)周錫瑞的治學(xué)作風(fēng)。
人才培養(yǎng)
個(gè)人生活
周錫瑞在北京大學(xué)學(xué)習(xí)期間，受朋友葉娃之托，為其父親葉篤莊帶去咖啡。后來(lái)，周錫瑞與葉娃在俄勒岡大學(xué)共同研究中國(guó)南部農(nóng)村，并于1984年結(jié)為夫妻。2011年，他根據(jù)岳父葉篤莊的回憶錄，撰寫(xiě)了《葉：一個(gè)中國(guó)家庭的變遷史》，該書(shū)在中文版出版時(shí)遭到家族成員的質(zhì)疑，導(dǎo)致部分章節(jié)被刪去。
性格
從很多文章和訪(fǎng)談中可以看出來(lái)，周錫瑞是個(gè)性情直率的學(xué)者，面對(duì)和自己相左的觀(guān)點(diǎn)，總是擺出證據(jù)反駁，曾經(jīng)掀起的許多論戰(zhàn)足以證明這點(diǎn)。這些性情也影響了他的教學(xué)，據(jù)說(shuō)他的討論課很熱鬧，很注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)交流和貫通以及視野的開(kāi)闊。周錫瑞對(duì)于中國(guó)文化及其近代命運(yùn)抱有深切的同情，對(duì)中國(guó)文明的現(xiàn)代出路傾注了很多感情，對(duì)于中國(guó)近代以來(lái)不懈追求的現(xiàn)代化目標(biāo)表示理解與敬意。另外，對(duì)中國(guó)晚清以來(lái)挫折的發(fā)展歷程也有精妙的見(jiàn)解，這點(diǎn)可以見(jiàn)他的相關(guān)文章。
所獲榮譽(yù)
周錫瑞的學(xué)術(shù)成就得到了多項(xiàng)榮譽(yù)的認(rèn)可，包括費(fèi)正清獎(jiǎng)、列文森獎(jiǎng)、加利福尼亞大學(xué)伯克萊獎(jiǎng)。
2021年10月，榮獲第六屆世界中國(guó)學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
外部鏈接
參考資料 >
第九屆世界中國(guó)學(xué)論壇在滬開(kāi)幕 三位知名學(xué)者獲世界中國(guó)學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng).今日頭條 中國(guó)新聞網(wǎng).2021-10-18