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羽斯緹薩·里姿萊希·馮·愛(ài)因茲貝倫
來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)

《Fate/stay night》人物之一,生卒不詳,死亡時(shí)間大約在1790年至1800年(圣杯系統(tǒng)的建立從開(kāi)始到結(jié)束總共用了十年,無(wú)法判斷冬之圣女究竟是于何時(shí)何刻成為圣杯的活祭品,因此死亡時(shí)間不詳)。兩百年前,策劃第一次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)家族中的愛(ài)因茲貝倫家的當(dāng)家。現(xiàn)已死亡,殘存的意識(shí)還保留在圣杯系統(tǒng)的核心圓藏山的大空洞中。

人物簡(jiǎn)介

羽斯薩·里姿萊希·馮·愛(ài)因茲貝倫(最初有“里姿萊希·羽斯緹薩·馮·愛(ài)因茲貝倫”之叫法,后來(lái)已被修正)

《Fate/stay night》人物之一。兩百年前,策劃第一次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)家族中的愛(ài)因茲貝倫家的當(dāng)家。愛(ài)因茲貝倫家所制造的Homunculus,后成為大圣杯的基礎(chǔ),被稱為「冬之圣女」的大魔術(shù)師。不是傳統(tǒng)意義上那種溫柔慈愛(ài),或者神明指定的純潔女子。而是為了自己所追求的道路理想,不惜將自身當(dāng)成活祭品的圣女。

據(jù)衛(wèi)宮士郎所言當(dāng)時(shí)的圣杯召喚儀式就是由她擔(dān)任鑰匙兼祭品的小圣杯。最后的她穿著天之服,坐在酷似亞利桑那州(Arizona)州的荒野下進(jìn)行儀式,并在遠(yuǎn)坂永人間桐臟硯、澤爾里奇的眼中消逝在光的另一端。

伊莉雅絲菲爾·馮·愛(ài)因茲貝倫一樣,都是為了成為大圣杯核心而制造的活生生的魔術(shù)回路。到至今她仍被安置在大圣杯的中心,就像覆蓋火山口的表面一樣直徑長(zhǎng)達(dá)一公里的回路是她的魔術(shù)回路不斷擴(kuò)大,增值的結(jié)果。這直徑達(dá)一公里接近大圣杯的魔術(shù)回路,可說(shuō)是由一具人體所構(gòu)成的小宇宙。

人物最新設(shè)定

關(guān)于羽斯緹薩和愛(ài)因茲貝倫的新設(shè)定

愛(ài)因茲貝倫的起源

原本是實(shí)現(xiàn)第三魔法的魔法使的弟子們建立的工房。西歷元年開(kāi)始延續(xù)。

他們嘗試再現(xiàn)師傅的奇跡卻也無(wú)法靠自己的手實(shí)現(xiàn),作為代替方案的是制作和師傅同樣的個(gè)體,再由那個(gè)個(gè)體將魔法再現(xiàn)。

將近九百年的徒勞的終點(diǎn),被稱為冬之圣女的人造人——羽斯緹薩被制造了出來(lái)。

她完全是偶然間被制作出來(lái)的,雖然偏離了魔術(shù)師們的想法,她的性能和師傅是同樣的,這是超出他們意料的事。

本應(yīng)歡喜迎接羽斯緹薩,魔術(shù)師們卻高興不起來(lái)。

不管怎么說(shuō)這是和他們的技術(shù)、努力沒(méi)有關(guān)系的突然變異罷了。

即使是這個(gè)個(gè)體再現(xiàn)了第三魔法的時(shí)候。

這個(gè)是對(duì)于他們來(lái)說(shuō)比起持續(xù)了九百年的挫折更不能忍受的“結(jié)論”。

魔術(shù)師們開(kāi)始竭力用自己的技術(shù)體系制作超越羽斯緹薩的人造人。

愛(ài)因茲貝倫城的中樞制御用人工智能——Golem·Jubstacheit是他們的技術(shù)結(jié)晶,所有人造人之父。

羽斯緹薩,第三魔法的證明成功了。

但是成本是非常高昂的。羽斯緹薩的第三魔法是接近精細(xì)的編織物。為了救濟(jì)一個(gè)人花費(fèi)數(shù)年,為了全人類的救濟(jì)卻無(wú)論如何也無(wú)法完成。

同時(shí),羽斯緹薩自身雖然不會(huì)老,卻也會(huì)因身體脆弱而死亡,所以不能出城。

由于她的知性、精神性的不老,她完全不會(huì)成長(zhǎng)。客觀的來(lái)看就是「永遠(yuǎn)重復(fù)相同的一日」這樣的東西。

雖然出城后她會(huì)從「相同的一日」中解放出來(lái),城外發(fā)生的事對(duì)羽斯緹薩來(lái)說(shuō)也就是緩慢死亡的意味。

結(jié)局終究還是到來(lái)了。

即使人之手能制作超越人類之物,也不能制作救贖人類之物,他們接受了這樣的事情。

……或許。羽斯緹薩這樣的奇跡要是沒(méi)有發(fā)生的話,他們也不會(huì)遭受挫折。

魔術(shù)師們屈服于自身的才能限制,有的離開(kāi)了城堡,有的了結(jié)了性命。

愛(ài)因茲貝倫殘留下的人造人們雖然被創(chuàng)造者舍棄了,他們的純粹將魔術(shù)師們的理念——為了人類的救濟(jì)、奇跡的再現(xiàn)而建立的工場(chǎng)繼續(xù)運(yùn)作。

以后,愛(ài)因茲貝倫制造的人造人都是以羽斯緹薩為藍(lán)本。

Jubstacheit既是制作出的人形終端,也是作為愛(ài)因茲貝倫的管理者而被使用。最終直到阿哈特(第八代人形終端)運(yùn)轉(zhuǎn)的Jubstacheit也不存在人格。

無(wú)論如何作為“運(yùn)轉(zhuǎn)城堡的東西”和“將第三魔法再現(xiàn)的東西”,每次都要將必要的“人性”植入人形終端,否則也不過(guò)是空有人的姿態(tài)而已。

Jubstacheit的本質(zhì)是“作為不能進(jìn)步的代價(jià)而永遠(yuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)”的自動(dòng)裝置。他應(yīng)有的姿態(tài)就是孜孜不倦的銘刻時(shí)間,在自壞前被人們的記憶徹底遺忘的古時(shí)鐘這樣的東西。

大圣杯

愛(ài)因茲貝倫的魔術(shù)師離開(kāi)的五百年后。

羽斯緹薩使用的第三魔法的廣域運(yùn)作裝置的原型計(jì)劃被制作了出來(lái)。

愛(ài)因茲貝倫的結(jié)論是羽斯緹薩的再制造是不可能的。

為了把只有一次機(jī)會(huì)的貴重原型保存下來(lái),改換成了將她所使用的奇跡量產(chǎn)化這樣的方案。

(這不是Jubstacheit的方針而是愛(ài)因茲貝倫的綜合意見(jiàn)。由于人造人們的純粹,更有可能性的方法被選出來(lái)了。讓Jubstacheit成為唯一,不如投出反對(duì)票這樣的知性。)

只有羽斯緹薩一個(gè)人憑借幾十年是無(wú)法將第三魔法使用出來(lái)的。

因?yàn)橛鹚咕熕_這樣的機(jī)體即使使用更大的魔術(shù)式,也無(wú)法一次性拯救多數(shù)的人類。

將她的魔術(shù)回路分解、魔術(shù)式置換的人體宇宙——這樣的構(gòu)想即是大圣杯。

但是只有愛(ài)因茲貝倫是無(wú)法啟動(dòng)這樣的工程的。

他們不過(guò)人偶,并沒(méi)有在外面生存的技術(shù),而且無(wú)法承受人類社會(huì)的復(fù)雜性。

大圣杯——將第三魔法再現(xiàn),需要人類的理解者和協(xié)力者。

于是到了西歷1800年。

延續(xù)不斷的制作人造人的冬之城出現(xiàn)了來(lái)訪者。

瑪奇里·佐爾根(間桐臟硯)。此世所有之惡、人類的惡性,為將其全部切除而奉獻(xiàn)一生的魔術(shù)師。

(佐爾根這個(gè)時(shí)候是大概還沒(méi)有夢(mèng)想破滅的狀態(tài)。盡管應(yīng)該死心了,還是造訪了最后的希望愛(ài)因茲貝倫。于是邂逅了羽斯緹薩,為悲愿達(dá)成的而產(chǎn)生希望,為可能實(shí)現(xiàn)第三魔法的羽斯緹薩而感到羨慕,為羽斯緹薩不老的代價(jià)「永遠(yuǎn)重復(fù)同一日」而感到悲傷等復(fù)雜的感情產(chǎn)生了。)

經(jīng)由瑪奇里這樣的理解者、遠(yuǎn)坂這樣的協(xié)力者,愛(ài)因茲貝倫開(kāi)始建造大圣杯。

但是。大圣杯的制造著手時(shí),只有羽斯緹薩是不夠的這樣的事情判明了。

大圣杯可以建造。爐心確實(shí)可以制作。

但是,發(fā)動(dòng)大圣杯需要極其龐大的魔力,將其制御的小圣杯是必要的。

瑪奇里和遠(yuǎn)坂制定了收集魔力的計(jì)劃——利用可以和根源連接的羽斯緹薩的特性的儀式的圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)。

盡管愛(ài)因茲貝倫無(wú)法將羽斯緹薩再現(xiàn),依然制作出了和她性能相近的小圣杯。

歷經(jīng)十年的計(jì)劃完成了。

儀式·圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)成功了,大圣杯的燈火點(diǎn)亮了。

但是第一次的運(yùn)轉(zhuǎn)以極其殘酷的失敗告終。

大圣杯是沒(méi)有錯(cuò)漏的。

參加的技術(shù)者、魔術(shù)師是存在問(wèn)題的。

好不容易制作了魔術(shù)爐心,魔術(shù)師們不是為了星球,而是為了民族和自己的社會(huì)使用它而自相殘殺了。

人物評(píng)價(jià)

《Fate/stay night》的HF路線十五日最后。身穿天之杯禮裝的伊莉雅出現(xiàn)在想不老不死的間桐臟硯面前,使間桐臟硯醒悟了自己原本的追尋目的,也切斷他那為了追求目標(biāo)而不斷的活下去的執(zhí)著。

角色能力

第三魔法——Heaven's Feel

別名“天之杯”。靈魂的物質(zhì)化,換言之是實(shí)現(xiàn)完全的不老不死的魔法。在完成之日,將會(huì)因靈魂的永動(dòng)機(jī)化,而得到無(wú)盡的魔力源。這個(gè)魔法是愛(ài)因茲貝倫家傳的,圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)系統(tǒng)是為了將其實(shí)現(xiàn)而被構(gòu)筑出來(lái)。

參考資料 >

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