牛漢（1923年10月2日－2013年9月29日），本名原為史承漢，后改為史成漢，曾用筆名“谷風”，山西省定襄縣人，蒙古族。現代著名詩人、文學家和作家，七月派代表詩人之一。曾任《新文學史料》主編、《中國》執行副主編，中國作家協會全國名譽委員、中國詩歌學會副會長。
1940年牛漢開始發表文學作品，1942年發表長詩《鄂爾多斯草原》受到詩歌界注意。1943年就讀西北大學。20世紀40年代末進入東北解放區。從1954年起，長期在北京的人民文學出版社工作。牛漢代表作有《悼念一棵楓樹》《華南虎》《鄂爾多斯草原》《牛漢詩文集》《新詩三百首》等多部著作。
牛漢于2013年9月29日7時30分在北京家中病逝，享年89歲。他的追悼會在10月9日上午在八寶山舉行，11月29日上午，人民文學出版社在北京為其舉行追思會。
人物經歷
早年經歷
14歲之前一直在鄉村，放牛、拾柴火、唱秧歌、練拳、摔跤、弄泥塑、吹笙、打群架，是村里最頑皮的孩子，渾身帶著傷疤，一生未褪盡。十歲以后就入迷地翻看父親所藏的那些似懂非懂的書刊。
抗日戰爭爆發后，隨父親流亡到陜西省，在西安市叫賣過報紙，學過幾個月繪畫，徒步攀越關山到達天水市，進入一個專收戰區流亡學生的中學讀書。入迷地畫畫寫詩，幾次想去陜北魯藝學習未成。
教育經歷
“1936年冬在家鄉讀初中時。
工作經歷
1949年后歷任中國人民大學研究部學術秘書，東北空軍直屬政治部黨委委員兼文教辦公室主任，人民文學出版社黨委委員，《中國文學》執行副主編，《新文學史料》主編，人民文學出版社五四文學編輯室主任，編審。
寫作經歷
1940年開始發表詩。
1941年在成都發表詩劇《智慧的悲哀》。
1942年發表在桂林市《詩創作》上的《鄂爾多斯草原》引起詩歌界的注視。
1945年初在西安市主編文藝期刊《流火》。
1948年夏出版詩集《彩色的生活》。
1979年以來創作了約二三百首詩。曾寫過《滹沱河和我》《綿綿土》。
1998年9月，出版書籍《六月雪》。
《我的第一本書》被選為語文人教版八下課文。
《半棵樹》《華南虎》被選為人教版語文教科書七下課文。
《中國當代文學百家——牛漢詩歌精選》《半棵樹》《空曠在遠方》《汗血馬》被選為人教版八上課文。
《童年牧歌》《中華散文珍藏本·牛漢卷》《牛漢散文》，《螢火集》《滹沱河和我》被選入上海九年義務教育課本七年級第一學期第七課。
個人生活
情感生活
與吳平可結婚。
“我現在的生活挺好的，閑人一個，粗茶淡飯，飯后無事看看書，看看電視，出去散散步，有時候跟年輕人談談心。現在我的人生到達了這樣一個開闊、自在的境界，可以談自己的心里話、真話，把心中的疙瘩、塊壘吐出來，本身是一種舒暢的感覺，你說是幸福也可以。”牛漢說。
健康狀況
2013年9月29日，因肺心病導致心臟功能衰竭去世，享年91歲。
個人作品
長詩
詩集
詩話集
獲得榮譽
社會活動
平反后任中國詩歌協會副會長，中國作家協會全國名譽委員。
人物評價
牛漢既是個編輯，也是個詩人，兩個領域的成就都極突出，且都以個性鮮明、剛正不阿著稱于現當代文壇。因為剛正不阿，他坐過中國國民黨的牢，也坐過共產黨的牢。前者因為搞學生運動，后者因為著名的“胡風反黨集團案”。“胡風反黨集團”眾多成員，他是第一個遭拘捕的。兩次蹲監獄，好像更激發了他骨子里的剛正不阿，從此愈發耿直、真率。80年代初在北京召開的第二次馮雪峰學術研討會上，文藝界某領導（林默涵）講到馮雪峰時完全違背事實，牛漢當場站起來反駁他，為死者辯誣，毫不含糊。
牛漢就是時代浪濤中的堅強者，是當代不平靜詩壇的硬漢。即使在困難的狀況下，他仍能以各種題材展現自己昂奮不羈的堅強人格，抒發自己充滿深邃[suì]人性的情思。這位寫過長詩《鄂爾多斯草原》的詩人，熱愛生命，熱愛大自然。他的大部分作品多托草木以言志，借鳥獸以抒情。寄托著作者堅強的性格和不屈的意志，為人們塑造了生命蓬勃而壯烈、渴望自由和奮斗的崇高的藝術意象。
他人評價
燎原：牛漢是中國現代詩歌原野上一棵汗血漚漬的大樹。他半個多世紀的詩歌，是民族多難歷史和生命迎血而嘯的證詞。在他的詩歌世界，那種來自蒙古族基因中北方草原式的徹骨的荒涼，與鷹隼[sǔn]、猛虎、阿哈捷金馬的悲憤和迅猛，呈現了靈魂在砍伐與傷殘中火花迸濺的真相。深刻廣大的悲憫情懷、對于民族痛苦的承擔、對于生命尊嚴的捍衛，使他的膽汁質詩人形象，成為中國詩歌史上人格和良知的坐標。
沈奇：巖石般粗礪而堅實，火焰般狂野而熱切；來自骨頭，發自靈魂，立足于腳下的土地，取源于本真生命的真情實感，繼而以本質行走的語言風度和不拘一格的藝術形式，在時代風云、人生憂患與艱難困苦的命運中，尋求不可磨滅的人性之光和生命尊嚴，并賦予思想者、尋夢人、海岸、草原、大樹及熱血動物這些核心意象以新的詩意和內涵，使之成為當代中國詩歌最為難忘的藝術形象和生命寫照。
唐曉渡：牛漢的詩歌寫作縱貫現當代，是同時代詩人中影響卓著而又碩果僅存者之一。他近三十年來的作品風骨崢嶸，尤其鮮明地體現了其“自在生成”的美學品格。牛漢的詩不“賦予”，只“揭示”。當他把他的每一首詩，詩中的每一行，每一句，以致每一個語詞，都置于囚禁/突圍、沉淪/救贖、遮蔽/澄明、毀滅/新生的臨界點上時，他也使自己置身于這樣的臨界點上，或者不如說，他就是這樣的臨界點。他與它們一起經歷那些方生未死、方死未生、生生死死的瞬間并融入所有這些瞬間，而無數這樣的瞬間構成了另一重天地，一個經驗和超驗、現實和夢幻、發生學和本體論混而不分的生命——審美時空。在這個意義上，牛漢的詩是真正的“大地之詩”，它來自“歷史的最隱秘處”，并由于持續發出“有著異常堅定不泯的記憶”的聲音，而成為對詩歌寫作行為以至詩歌自身的永不過時的質詢。
吳思敬：牛漢是一棵常青的世紀之樹。牛漢是豐富的，也是不可重復的。從青年到老年，不管是人生的逆境還是順境，他始終摯愛的是詩，他以旺盛的寫作沖動和不懈的藝術追求，為我們的時代奉獻了一批批的詩歌精品。牛漢是我們這個時代不可多得的人品與詩品達到完美統一的詩人，他有一種大氣魄，他的剛正不阿與勇于抗爭為缺鈣的中國知識分子樹立了一種精神榜樣。他始終葆有一顆童心，始終與青年詩人心靈相通。
中國作家協會副主席高洪波介紹，“牛漢是一個真正的詩人，擁有孩子般的心靈，雖身為長輩，接觸起來卻感覺不到任何隔閡。”
參考資料 >
牛漢 Han Niu.豆瓣讀書.2024-02-27
六月雪.豆瓣.2022-02-14
解讀牛漢的詩.語文網.2022-02-14
“七月派”詩人牛漢辭世 享年91歲--文化--人民網.人民網.2021-05-12