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朕即國家
來源:互聯網

法國國王路易十四的名言“朕即國家”(l’etat, c’est moi)代表這時法國正處于絕對君主制時代的頂峰。這句話最早出現在伏爾泰于1751年的著作《路易十四時代》中,據說路易十四在1655年4月13日在法國高等法院上所說:“這樣做對人民和國家都沒有好處”“只有人民是好的,朕才是國家”。

釋義

路易十四執政達72年之久,是歷史上在位時間最長的歐洲君主之一。在他幼年時期,由監國馬扎然樞機代為理政。1661年馬扎然去世后,路易十四開始親政,并在召見國務委員會時宣布:“我把各位召集到這里,是為了對各位說:從現在起,我的事務由我自己處理。我需要的時候,各位可以用你們的建議為我服務。”路易十四的執政時期,國王的權力達到了前所未有的高度。他崇尚王權至上,用“君權神授”理論為王權至上提供了理論支持。他的統治哲學可以概括為“朕即國家”,這一理念包含三層含義:

1. 皇帝擁有這個國家,是國家范圍內一切財產和權力的最終擁有者。臣民的財產處分權僅來自皇權的默認和授予,皇帝可以隨意剝奪這一權利。

2. 皇帝代表這個國家,是國家的象征,皇帝的形象和意志代表國家的形象和意志。

3. 皇帝的家族命運與國家命運緊密相連,皇家的興衰直接關系到國家的興衰,臣民有責任保證皇家的永久繁榮。

影響

路易十四去世于1715年,留下的國家表面上仍顯輝煌,但內部卻困難重重。國家財政瀕臨崩潰,法國在歐洲的霸權地位已經動搖,人民生活在極度困苦之中。盡管如此,路易十四的統治方式、生活風格和政策成為了當時歐洲許多君主的榜樣。他們模仿太陽王,但這同樣給他們的國民帶來了苦難,尤其是農民,他們不僅要繳納重稅,還要為修建宮殿、修道院和市政廳提供勞務。

現代的類似使用

2018年10月16日,不屈法國領導人讓-呂克·梅倫雄(Jean-Luc Mélenchon)在警方搜查自己政黨辦公室時,高喊“我即共和國(La République, c'est moi)”。

參考資料 >

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