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云門張巖
來源:互聯網

云門張巖,1974年生,中國美術家協會會員。畢業于山東藝術學院研究生班,獲藝術碩士學位,師從中國山水畫家、山東藝術學院院長,山東美協主席張志民先生。現為山東省文聯文藝創作研究院專職畫家、中國國家畫院青年畫院畫家、山東畫院青年畫院副院長、山東畫院簽約畫家、山東美協副秘書長、理事。現居濟南市,擔任山東泉城畫院副院長、秘書長,濱州職業學院建筑工程學院教師。

展覽

2009年中國山水畫《吳門懷古》獲第十一屆全國美術作品展覽山東展一等獎,并入選第十一屆全國美術作品展覽。

2011年中國山水畫《冷月清秋》2011年全國中國畫作品展入選。

2011年中國山水畫《意中之地》第二屆中國山水藝術雙年展入選。

2012年中國山水畫《冷月無聲》“錦繡中原”中國畫作品展優秀獎

2012年中國山水畫《今月曾經照古人》首屆公望富春,中國山水畫作品展優秀獎。

2012年中國山水畫《武當秋月》“畫說武當”全國中國畫作品展入選。

2012年中國山水畫《月是故鄉明》2012年全國中國畫作品展入選。

2012年中國山水畫《月光潔如雪》“翰墨新象”全國中國畫作品展入選。

2000年作品入選第八屆“山東省新人新作展”。

2001年作品入選“山東省慶祝新中國成立五十周年作品展”。

2002年在山東美術館舉辦“云門子合家畫展”。

2003年獲“山東省第二屆寫生作品展”銀獎。

2007年舉辦“自然、心靈”——云門張巖云門張凝兄妹作品展。

2007年作品參加“山東藝術學院——臺灣藝術大學作品交流展”。

2007年參加“瓶子”當代藝術展。

2007年作品參加“張志民岳海波、云門張巖、云門張凝師生四人作品邀請展”。

2008年作品參加“聚合中國畫壇中國畫家作品邀請展”

2008年作品參加中國書畫名家作品邀請展。

2008年作品參加“水墨動向——當代著名中青年畫家學術邀請展”。

2008年作品獲“山東省首屆青年美術作品展”形式獎。

2008年作品入選“全國研究生優秀作品展”。

2009年獲“山東首屆青年美術大展”形式獎。

2008-2012年參加歷屆山東國際美術博覽會。

2012年5月兩件作品入選山東作品晉京展。

2012年8月赴首爾特別市參加2012中韓美術交流展。

2012年8月作品獲第四屆山東省“泰山文藝獎三等獎

2012年9月作品參加齊魯頌·“三個一百”美術創作工程。

2012年10月作品參加齊魯畫風-迎接黨的十八大山東省中國畫展。

2012年10月作品獲山東美術作品展銅獎。

2012年11月參加中法藝術交流展。

2013年參加在中央美院舉辦的“為中國----中國高等藝術院校山水教學研討會師生展”。

藝術風格

云門張巖的畫中充滿了詩意的神秘,圖像的隱匿性以及視覺的張力,他鐘情于畫面構思和裝飾性的玩味,古典文人畫意象與當代視覺意象并置,運用符號化的語言形式,隱現出一個真實存在卻未現的理想之境,試圖尋找古今往來的對話,在畫面中探尋當代文化與傳統文化的契合點。和前人不同,他筆下的山水沒有明顯的地域特征,既有北方山水曠達超邁的性格,也有西部山水荒寒蒼涼的意象,也有南方山水靈動幽寂的氣質。這些情緒在畫面中互相共鳴,形成了云門張巖繪畫獨有的精神氣質。

獲獎記錄

人物評價

云門張巖自幼習畫,作品中既有中國傳統藝術功底,又對西方哲學、藝術、美學有深廣的涉獵,其人生學養、視野寬度和思維深度皆具大家風范。在當代水墨面對深厚的傳統文化與浮躁的當下文化的對峙下,藝術家必須有明智的自我抉擇力,他從自然—社會圖景、地域—文化視野、觀念—筆墨語言等多個角度來呈現水墨在當代的真實生存狀態,揭示當代中國的文化精神景觀,既追溯傳統筆墨淵源,按得住傳統語言的命脈,又立新生思想,重新建構起與畫家生命相連的當代性,在不斷地矛盾沖突與探索張力中呈現出嶄新的藝術表達。當然,“離經不叛道”,在自然與社會的交往中,他既是整體,又是整體中一座孤立的橋,在時間與現實之間,創造出狀態下的美,是一個有生命記憶的藝術家。云門張巖的畫中充滿了詩意的神秘、圖像的隱匿性以及視覺的張力,他鐘情于畫面構思和裝飾性的玩味,古典文人畫意象與當代視覺意象并置,運用符號化的語言形式,隱現出一個真實存在卻未現的理想之境,試圖尋找古今往來的對話,在畫面中探尋當代文化與傳統文化的契合點。在其作品中,藝術家本人是缺席的,而那些斑駁婆娑的光線則賦予作品濃郁的詩境,當我們注視著這些場景時,感受到的是一種視覺的距離,這種距離既屬于藝術家本人的,也屬于每一個有生存體驗的人。這種視覺距離延伸為心理距離,缺席內化成在場,即通過場景來承載藝術家的創作理念。他在藝術道路上隱含著一種開放的心靈狀態,發根于中國的文化脈絡,將藝術與個性精煉的表達,始終彰顯主體價值的重要性,透過自然的社會化,去探討通過“風景”來表達當代的文化癥候以及個人的文化訴求。在當代水墨先后遭遇“文化的焦慮”“身份的焦慮”以及“語言的焦慮”之時,立足傳統藝術這一主線,尋找風格與形式轉化的契機,才能最終確立藝術家文化身份的歸宿。難能可貴的是,云門張巖在不斷地踐行著。——作者:張嫣格

參考資料 >

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