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佛教雕塑藝術的一種形式，稱為五百羅漢像。這一說法源于兩個不同的傳統：一是指參與了第一次或第四次結集的五百位比丘；二是指經常跟隨佛陀聆聽教誨并傳播佛法的五百位弟子。這些羅漢的具體名字和生平事跡在現存文獻中并未詳細記載。
文獻記錄
《大明續藏經》收錄了一卷名為《乾明院五百羅漢名號碑》，由宋代高道素所錄，其中列舉了從第一位羅漢阿若憍陳如至第五百位羅漢愿事眾的名稱。自宋元時期起，這種題材開始廣泛出現在雕塑和繪畫作品中，并逐漸在民間廣為流傳。現今許多佛寺中的五百羅漢像都是以此為基礎命名的。
藝術特色
在創作五百羅漢像時，藝術家通常會注重展現每位羅漢獨特的面部特征、神情、服飾以及動作姿態，以避免形象上的重復。目前，仍有許多地方保存有完整的五百羅漢像，其中包括位于湖北武漢的漢陽歸元寺的五百羅漢堂、云南昆明的筇竹寺彩塑五百羅漢以及北京碧云寺的羅漢堂等。
參考資料 >
五百羅漢像.五百羅漢像.2024-11-01
五百羅漢.五百羅漢.2024-11-01
五百羅漢.五百羅漢.2024-11-01