《惠能評(píng)傳》是一本由洪修平、孫亦平撰寫，于1998年12月1日由南京大學(xué)出版社出版的書籍。本書主要探討了六祖慧能生平事跡、惠能禪學(xué)思想主要內(nèi)容以及重要影響等方面的內(nèi)容。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
惠能的中國(guó)思想史上影響最大的佛教人物之一，他所開(kāi)創(chuàng)的禪宗南宗淵源于印度佛教而形成于傳統(tǒng)思想文化之中。是佛教中國(guó)化的典型，其思想集中體現(xiàn)地《壇經(jīng)》一書中。本書充分利用包括郭煌文獻(xiàn)和碑銘石刻等在內(nèi)的大量禪宗史料，并借鑒國(guó)內(nèi)外研究新成果，對(duì)惠能的生平事跡、《壇經(jīng)》的形成流變、惠能六祖地位的確立、惠能禪學(xué)思想的理論淵源、惠能禪學(xué)思想的主要內(nèi)容和基本特色，惠能對(duì)傳統(tǒng)佛教的變革與創(chuàng)新等都作了比較全面的分析研究，并對(duì)惠能思想的歷史地位與重要影響以及當(dāng)代的“禪宗熱”等作了探討。全書提出了許多學(xué)術(shù)新觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的一些問(wèn)題表明了自己的見(jiàn)解。
作者簡(jiǎn)介
洪修平，男，1954年蘇州人，哲學(xué)博士，曾赴美國(guó)作訪問(wèn)學(xué)者一年。現(xiàn)為南京大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，中國(guó)哲學(xué)與宗教文化研究所所長(zhǎng)，并兼任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院佛教研究中心，東方文化研究中心特邀研究員，中國(guó)宗教學(xué)會(huì)理事，《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書》副主編，國(guó)務(wù)院“政府特殊津帖”獲得者，主要著作有《禪宗思想的形成與發(fā)展》、《中國(guó)禪學(xué)思想史》、《中國(guó)佛教文化歷程》和《肇論注譯》等。譯著有《禪學(xué)與玄學(xué)》和《如來(lái)禪》等，譯著有《禪宗與精神分析》。另在海內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇。學(xué)術(shù)成果多次獲省部級(jí)以上的獎(jiǎng)勵(lì)。
目錄
序
第一章 惠能禪出現(xiàn)時(shí)代與佛教文化背景
一、佛教的中國(guó)經(jīng)與中國(guó)化的佛教
二、禪、禪宗與惠能南宗
第二章 六祖慧能行歷
一、少年貧苦 初聞佛法
二、黃梅投師 作偈呈心
三、密受衣法 領(lǐng)受師訓(xùn)
四、南下隱遁 臨終付囑
五、曹溪傳禪 臨終付囑
第三章 禪宗六祖
一、達(dá)摩來(lái)華傳禪
二、東土五祖?zhèn)鞒?/p>
三、禪宗的創(chuàng)立與分化
四、惠能六祖地位的確立
第四章 惠能禪學(xué)思想的理論淵源
一、禪法初傳：惠能禪得以形成的前提
二、般若佛性：惠能禪的兩大理論支柱
三、以心傳心：東土五祖的禪法之沿革
第五章 惠能思想與《壇經(jīng)》
一、《壇經(jīng)》的形成與版本之流變
二、圍繞《壇經(jīng)》的爭(zhēng)論
三、《壇經(jīng)》與六祖慧能南宗
附：方廣锠先生關(guān)于郭煌本《壇經(jīng)》致本書作者的一封信
第六章 惠能的唯心禪不新論
一、佛性思盧的經(jīng)典依據(jù)
二、般若與佛性的會(huì)通
三、空、有相融與心性
四、三無(wú)論與當(dāng)下之心
第七章 惠能的解脫論
一、解脫的理想與境界
二、即心即佛與自在解脫
三、自成佛道與小農(nóng)思想
第八章 惠能的修行觀
一、識(shí)心見(jiàn)性
二、頓語(yǔ)佛
三、出沒(méi)即離兩邊
四、農(nóng)禪并作
第九章 惠能的變革與創(chuàng)新
第十章 惠能思想的地位和影響
附錄
索引
后記
參考資料 >