保羅派是具有明顯的反封建反教會綱領(lǐng)的社會民主派。積極參加圣像破壞運動，是農(nóng)民反對農(nóng)奴化的一種形式。
簡介
Paulicians
創(chuàng)始人：康斯坦丁-西爾瓦努斯（Constantine-Silvanus）
拜占庭帝國的一支反抗封建剝削和封建壓迫的異端教派。
教義
其教義受摩尼教影響，相信善惡元論：
善指精神世界或靈魂世界，為天父所創(chuàng)造的“國”；
惡指物質(zhì)世界，為惡魔所創(chuàng)造的“現(xiàn)世”。
耶穌基督是天父的義子，天父所派遣的天使。而基督教圣經(jīng) 《舊約全書》中的上帝耶和華，被指為惡魔。
其他信息
活動中心在小亞細亞半島東部地區(qū)。
群眾基礎：農(nóng)民，包括部分城市貧民和奴隸。
主張
該派認為只有四福音及保羅的教導才是上帝的啟示，其余的書卷和舊約都是來自邪惡的神所啟示的。認為世界是俗世邪惡的神所造，真神為搶救世界，派天使成為人的樣子來到世間，就是耶穌。
其理念屬善惡二元論，與摩尼教觀念類似，屬于異端（主張善惡二元論)；
要求恢復原始基督教會的樸素和平等精神（主張取消教階制）；
簡化宗教儀式，譴責正統(tǒng)教會的豪富、奢華（恢復早期基督教的平等）；
反對國教東正教的形式主義，包括羅馬、希臘、亞美尼亞的教會，認為彼得是惡靈的一個使者，所以教會既然奠基在彼得上，那教會也是屬于撒但化的。
所有物質(zhì)與身體都是惡靈的產(chǎn)物，所以反對一切的圖像、圣職、圣餐、禮儀，反對崇拜圣母、圣徒、十字架和各種圣像、圣物（廢除偶像崇拜）；
主張取消修道院制度和正統(tǒng)教會所奉行的圣禮，保持洗禮，但洗禮宜在耶穌受洗年齡30歲時在河水中舉行。
歷史沿革
約 5世紀起生于亞美尼亞和小亞細亞。650年在東羅馬帝國亞美尼亞地區(qū)的一個基督徒團體，7世紀下半葉于拜占廷帝國傳播。752年，皇帝命保羅派信徒從亞美尼亞和小亞細亞一帶移居巴爾干半島半島，以對抗保加利亞人，從此他們在巴爾干各地廣泛發(fā)展。
821～823年，督馬起義。保羅派參加。第七次大公會議后，女皇狄奧多拉女皇（Theodora，?-867年）及康世坦丁郭郎尼麻（Constantine Copronymus，741年-775年）又開始下令鎮(zhèn)壓保羅派。827年被鎮(zhèn)壓，其信徒逃散世界各地，其思想種子也被帶到歐洲許多國家。
872年，保羅派的最后軍事根據(jù)地被拜占廷皇帝巴西爾一世攻陷，有組織的武裝斗爭終結(jié)。此后，信徒被遷往色雷斯，防備保加利亞人與斯拉夫人的入侵，但最后這些保加利亞人接受了保羅派的信仰，并逐漸同10～15世紀流行于保加利亞的異端鮑格米勒派Bogomilism合流。12～13世紀流行于法國南部的異端亞勒比根斯派，亦受保羅派的影響，采取二元論的教義。
參考資料 >