《北京市歲華記》作為一部明代北京歲時(shí)節(jié)日民俗志，是中國(guó)歲時(shí)民俗書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)上的重要一環(huán)，并以特殊的寫(xiě)作意圖、寫(xiě)作體例、寫(xiě)作風(fēng)格豐富了這一傳統(tǒng)。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)術(shù)界認(rèn)為它已經(jīng)亡佚，后來(lái)在上海圖書(shū)館找到了它的手抄本。手抄本的發(fā)現(xiàn)，大大提高了《北京歲華記》作為歲時(shí)民俗文獻(xiàn)的資料價(jià)值，對(duì)認(rèn)識(shí)和理解明代北京民眾的歲時(shí)節(jié)日生活及其時(shí)間觀念、審美觀念、宗教意識(shí)等都具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值和文化價(jià)值。
正文
《北京歲華記》作為一部明代北京歲時(shí)節(jié)日民俗志，是中國(guó)歲時(shí)民俗書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)上的重要一環(huán)，并以特殊的寫(xiě)作意圖、寫(xiě)作體例、寫(xiě)作風(fēng)格豐富了這一傳統(tǒng)。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)術(shù)界認(rèn)為它已經(jīng)亡佚，后來(lái)在上海圖書(shū)館找到了它的手抄本。手抄本的發(fā)現(xiàn)，大大提高了《北京市歲華記》作為歲時(shí)民俗文獻(xiàn)的資料價(jià)值，對(duì)認(rèn)識(shí)和理解明代北京民眾的歲時(shí)節(jié)日生活及其時(shí)間觀念、審美觀念、宗教意識(shí)等都具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值和文化價(jià)值。當(dāng)然，它在資料記述上也存在一定的局限性。
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