賁德新（1863年1月1日－1933年10月16日），原名Bernt Berntsen，挪威-美國基督教新教傳教士，中國使徒信心會創辦人。他出生于挪威拉爾維克，在華傳教29年（1904年-1933年）。賁德新創立的中國使徒信心會后來在1914年歸屬神召會。
在中國期間，賁德新與妻子Magna一起在直隸省（今河北省）的大名府、正定府（今正定縣）以及北平市（今北京市）成立多所傳教站。他受到1906年亞細亞覺醒運動的影響，后來與一批與美國五旬節運動有關的傳教士共同創立了中國使徒信心會。在中國傳教期間，賁德新對中國文化的敏銳和對傳教的熱忱使他成為真耶穌教會早期工人（如張靈生和魏保羅）的影響者。他被認為是五旬節運動在中國的早期傳教士起源者之一。
人物介紹
賁德新，男，1863年1月1日出生于挪威拉爾維克，來華傳教士，去世于1933年10月16日，中華民國北平市，配偶，麥格納·伯格(Magna Berg)，父母，奧萊·貝恩森 (Ole Berntsen)。
人物經歷
賁德新（挪威語： Bernt Berntsen，1863年1月1日－1933年10月16日），挪威-美國基督教（新教）來華傳教士，中國使徒信心會創辦人。賁德新在華二十九年（1904年-1933年）。他創立的差會（信心會）后來在1914年歸屬神召會，，并在中國帶領張靈生和魏保羅等等人歸信基督教之五旬節派系，在直隸?。ń?a href="/hebeideji/7166092543351275527.html">河北省）的大名府、正定府（今正定縣）以及北平市（在今北京市）成立了多所傳教站（mission station） 。賁德新以他對中國文化的敏銳，對傳教的熱忱而聞名。在他領導下，使徒信心會成為一個非宗派差會，不同國籍的個人吸納成員。賁德新對于真耶穌教會早期工人的影響力不小，也可說是早期五旬節運動傳入中國的傳教士起源者（Missionary Progenitor）之一。
早年生涯
賁德新出生于1863年1月1日在挪威拉爾維克一個平信徒家庭，父親是奧萊·貝恩森(Ole Berntsen)。賁德新于三十歲時（1893年）移民至美國，在伊利諾伊州芝加哥在一間雜貨店作店主。七年后（1904年9月6日），在伊利諾伊州庫克縣順利申請到美國公民。
婚姻
賁德新于1890年代之時與麥格納·伯格(Magna Berg，1867–1935)結婚；他們于1900年8月在芝加哥生下男嬰亨利（Henry）接著在1910年8月26日生下女兒路得（Ruth）。他們從來沒離婚。
首次來華
1904年，四十一歲的賁德新與妻子和男嬰登船前往中國，開始在英國傳教士霍勒斯·威廉·霍丁（Horace William Houlding）之前1901年在直隸省大名府所建立的南直隸福音會傳教站宣教。
五旬節
1906年12月時，賁德新研讀在洛杉磯出版的《使徒信心報》，1907年參加上海市舉辦的“傳教一百周年會議”來查問是否有人得到圣靈的洗，但當地的傳教士把五旬節運動歸類成“魔鬼的作為”。雖然賁德新批評者的說法有懷疑，他仍然回到本傳教站。不久后受到來自芝加哥朋友寫給他的一封信，朋友記載說他得到了圣靈的洗，因此賁德新坐船返回美國想親身體驗這次的復興運動。
1907年8月，賁德新在西雅圖參加馬丁·瑞安（Martin L. Ryan）舉辦的奮興會，但沒領受到圣靈的浸。然而，他又去加利福尼亞州的奧克蘭，參與威廉·曼利（William F. Manley）所辦之祈禱崇拜聚會，但這次還是沒法體驗到。賁德新最終前往洛杉磯的“阿蘇薩布道所”，終于在1907年9月15日得到圣靈的浸和說方言。該布道所領袖聽見賁德新對他們講明的見證之后，就請愿給予資金補助，來支持他在中國的宣教工作。他回到西雅圖，聚集了十一位成人五旬節傳教士，并創辦了一個非宗派布道團稱作“使徒信心會”（或簡稱“信心會”）。
使徒會
1908年時，賁德新與使徒信心會傳教士登船前往中國，開始在河北省正定府傳教站定居宣教，有四名傳教士因缺乏流暢的語言能力后來前往到上海去學習中文。他們雖然遭遇到許多西方傳教團體的阻擋，但他們一直不放棄而希望能說服其他西方傳教士。他曾寫：
他租用了一樓商店并晝夜舉行布道會，不少的群眾尤其是窮人都會來聆聽他們的講講道。到了1910年，賁德新帶領了當地許多窮人來信耶穌，并且在信中曾描述他的工作為“救援任務”。同年三月之時他照顧關懷了三十多位孤兒和殘疾人、聾人、盲人、啞巴、流浪者等等人。
從1910年4月至11月，賁德新去挪威、瑞典、丹麥探訪親朋好友。他同時也與挪威五旬節運動領袖多馬·巴雷特（Thomas Ball Barratt）以及埃里克·諾德卻勒（Erik Andersen Nordquelle）建立聯系，之后返回中國
自1912年時，賁德新出版了一個中文刊物稱作《通傳福音真理報》。他們仍然在正定縣宣教，直到1916年遷移到北京。當時接受洗禮的信徒包括張靈生（1910年）與魏保羅（1916年）。
安息日
從1914年起，許多使徒信心會宣教士，包括賁德新在內，與神召會聯系。
1916年，張靈生來探訪賁德新，建議他守安息日。賁德新并答應了，在1916年9月1日的第十三期《通傳福音真理報》公布要安息日。
在1917年，賁德新發表了一篇短文，名為《論安息圣日在中國的日期》，內容說：
但魏保羅反對在禮拜日遵守安息日，把這觀點歸納為謬論，堅持一定要在禮拜六守安息日。張靈生去北京與魏保羅討論這事項，后來了解魏保羅的觀點。1918年春天，張靈生與魏保羅在天津市正式創辦“真耶穌教會”。
到了1919年中，賁德新又在《通傳福音真理報》澄清他們對于安息日的看法，
1919年，賁德新與“五旬節世界圣召會，神的教會”聯系，該會的神觀屬獨一神論五旬節派（Oneness Pentecostalism) .
1933年10月16日 賁德新在北平市的德國人所開辦的醫院由慢性痢疾逝世。 .
出版雜志
《通傳福音真理報》，(Popular Gospel Truths，從1912年開始出版)
參考資料 >