晁楣，1931年生于菏澤市，是中國畫家，北大荒版畫開創(chuàng)者、組織者代表人物。
人物經(jīng)歷
晁楣1931年生于山東菏澤。北大荒版畫學(xué)派開創(chuàng)、組織者代表人物。享受國務(wù)院特殊津貼。1952年調(diào)至哈爾濱軍事工程學(xué)院工作。1958年轉(zhuǎn)業(yè)參加北大荒軍墾，并致力于藝術(shù)創(chuàng)作。1962年調(diào)至黑龍江省美術(shù)家協(xié)會任專業(yè)畫家至今。其間的1977至1979年被借調(diào)至中央美術(shù)學(xué)院任教。
藝術(shù)之旅
上個世紀七、八十年代之前，北疆墾荒者的生存條件非常有限。摒棄利欲投身北疆墾荒事業(yè)成為每個人自覺的選擇。品讀北大荒版畫作品，人們不能不受到感召，不能不受到震撼。
藝術(shù)成就
畫派領(lǐng)軍
晁楣是北大荒版畫的開創(chuàng)者和代表之一，北大荒版畫學(xué)派自1958年起走過了半個世紀的光輝歷程。2009年，六卷集《晁楣藝術(shù)》出版，全面反映了晁楣的審美思想、創(chuàng)作取向、風(fēng)格特征與藝術(shù)成就，為鑒賞和解讀北大荒版畫提供了完整的范例，具有高文化內(nèi)涵、學(xué)術(shù)品位、美學(xué)價值與文化傳承價值。
代表作品
藝術(shù)建館
晁楣的藝術(shù)成就得到了廣泛認可，菏澤市與黑龍江省哈爾濱市分別建有“晁楣版畫藝術(shù)陳列館”和“晁楣藝術(shù)館”。
著作
出版《晁楣作品選集》《晁楣版畫》《畫境中的審美軌道》《畫內(nèi)畫外》等。
藝術(shù)評價
語境的升華
他不拘泥于成功的思維模式，他認為：不重復(fù)自己同不因襲別人一樣重要。接下來的文化革命大背景里，晁楣也不能幸免，自由的藝術(shù)創(chuàng)作被嚴重干擾了。1975年《紅裝素裹》白雪和青松，掩映下紅色的車群和1978年《北陲屏障》主要物體是參天的松樹下，騎著駿馬巡邏保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士，都以畫龍點睛的方式流露那個時期特有的激情。1979年的兩幅佳作《春醒》和《長河行》開始引發(fā)哲學(xué)思考的了。單純的激情開始回落社會理性，畫家開始關(guān)注人自身和心靈。這似乎是他藝術(shù)語境轉(zhuǎn)換的一個路標。
心靈的凈化
他自己也說：“人有人格，畫有畫格。”《北陲屏障》主要物體是參天的松樹，《不速之客》占大幅畫面的也是松樹，1980年的《雪松》，只有雪松樹，和大面積的黑夜。1982年《秋歌》，1983年的《傲雪》，1986年的《留君不住》，明顯的吸收了國畫構(gòu)圖技法。而且這些畫應(yīng)該是晁楣內(nèi)在追求和人格志趣的體現(xiàn)。晁楣提出：“藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家心靈的外化，要營造藝術(shù)精品，首先需要藝術(shù)家自身心靈的凈化和升華。”
1988年《歸宿》、1990年《晚晴》、1992年《松之魂》等作品對故土和往昔的依戀。充滿人生的情感。
晁楣的每一次創(chuàng)作風(fēng)格的變化，藝術(shù)語境的轉(zhuǎn)換，都是對審美的和版畫發(fā)展的貢獻，更是內(nèi)在自我的擴大，藝術(shù)語境的再次提升。
人文情懷
晁楣在《人生感言》一文中提到，人生成材的狀況由天才、機遇、勤奮三個因素決定，其中只有勤奮全屬自己把握。
外部鏈接
參考資料 >