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經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)，也被稱為經(jīng)驗(yàn)論，是一種強(qiáng)調(diào)感性經(jīng)驗(yàn)和直接感知的認(rèn)識(shí)論。它與唯理論并列為認(rèn)識(shí)論的兩種極端觀點(diǎn)。
歷史背景
經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)的發(fā)展與自然科學(xué)的早期發(fā)展階段密切相關(guān)。在這個(gè)時(shí)期，科學(xué)主要集中在對(duì)自然現(xiàn)象的觀察和實(shí)驗(yàn)上，因此經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)了感性認(rèn)識(shí)的重要性。然而，這種觀點(diǎn)忽略了理性的作用，認(rèn)為人類的理性思維在認(rèn)識(shí)過程中并不重要。
代表人物
在經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)的歷史發(fā)展中，英國(guó)的哲學(xué)家如培根和洛克等人對(duì)其發(fā)展做出了顯著貢獻(xiàn)。他們主張通過感官體驗(yàn)來獲取知識(shí)，并將之作為理解世界的首要途徑。
參考資料 >
哲學(xué)篇:休謨的經(jīng)驗(yàn)哲學(xué).個(gè)人圖書館.2024-11-21
經(jīng)驗(yàn)的哲學(xué)概念.百度文庫(kù).2024-11-21