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舊時北京的一種風俗習慣，在病人去世前為其更換床位。這一習俗源于古代曾子易簀的故事，目的是為了防止逝者的靈魂滯留在原地，以免對家人造成困擾。
背景
舊時，北京人都睡于鋪有蔗箔的磚炕上，于臨終前亦臥病于炕，故病篤謂之落炕。按當時的風俗習慣，病人氣絕之前一定要給他換床。這乃是古代曾子易簀的遺俗。《檀弓》記載了曾子在臨終前更換床榻的故事。然而，一般人并不理解這個典故，他們認為不讓亡人背著炕走是為了減輕其罪業，或者認為換床是一種沖喜的方式，希望病人能因此轉危為安。如果病人最終沒有死亡，則被認為是換床帶來的好運。
目的
實際上，這種做法主要是為了避免逝者對生前所居之處產生留戀，導致靈魂附著于此，從而影響家庭安寧。換床的主要考慮是為后代著想，避免他們在未來睡在這鋪炕上時因懷疑而感到不安。
形式
病人臨終換床的形式多種多樣。通常是向附近的杠房租借一張稱為吉祥板的靈床。杠房會提供晝夜服務，一旦接到請求，便會立即派員工送去。民間使用的吉祥板比較簡單，僅鋪設紅色布料的褥子和圍子。對于講究的家庭，可能會使用繡有花卉圖案的緞面軟墊。如果杠房的資源緊張，他們會使用官罩上的裝飾品代替。旗人的吉祥板則統一使用紅色的圍子。而對于擁有特定爵位的人士及其配偶，他們的吉祥板上會使用黃色的棉褥和圍子，并備有黃綢帶用于大殮時固定尸體。普通民眾則常用白色布帶作為提手。一些貧困家庭或農村居民可能不會租借吉祥板，而是拆下自家的門板搭建簡易的靈床，稱之為搭床。無論采用何種形式，吉祥板或搭床都應該放置在房屋中央。換床時，通常由逝者的直系親屬親自操作，通常由長子抱頭，次子抱腰，三子抱腳。如果沒有相應的子女，則其他家屬如孫子、侄子等也可以參與。在移動過程中，家屬會祈求為逝者帶來好運。
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