河南靈寶市西坡新石器時代大型墓地是仰韶文化中期的核心地帶，目前已發(fā)現(xiàn)的該時期大型遺址多集中在靈寶境內(nèi)。
考古發(fā)現(xiàn)
西坡遺址位于河南省靈寶市陽平鎮(zhèn)西坡村西北，坐落于鑄鼎原南部，北距黃河約8公里，南約3~4公里為秦嶺。遺址東、西兩側(cè)分別為沙河的支流夫夫河與靈湖河，海拔456-475米，總面積約40萬平方米。
2000年10-12月、2001年3-5月、2001年11月-2002年1月、2004年4-7月，聯(lián)合考古隊對遺址進(jìn)行了四次發(fā)掘。第3次發(fā)掘中，在遺址中心部位發(fā)現(xiàn)外有回廊、占地面積500余平方米的特大房址F105，第4次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)室內(nèi)面積240余平方米的另一特大房址F106，并發(fā)現(xiàn)聚落的南、北壕溝及墓地。2005年4至7月，進(jìn)行了第五次發(fā)掘，揭露仰韶文化中期墓葬22座，發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)了遺址壕溝的結(jié)構(gòu)和走向。西坡墓地位于遺址南壕溝以南百米左右，這里地勢高于遺址居住區(qū)。這是在仰韶文化中心的核心地帶第一次發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘該時期墓地。
2006年3月至5月，由中國社會科學(xué)院考古研究所、河南省文物考古研究所、三門峽市考古所、靈寶市文管所組成的聯(lián)合考古隊，對靈寶西坡遺址進(jìn)行了第6次發(fā)掘，發(fā)掘面積約1600平方米。發(fā)現(xiàn)仰韶文化中期晚段大型墓葬2座及其他中、小型墓10座，出土了陶器、骨器、石器、玉器等隨葬品。大型墓葬M27、M29因其規(guī)模、結(jié)構(gòu)和特殊的葬俗再次使西坡成為學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。
M27為帶生土二層臺的長方形豎穴土坑墓，墓口長約5米，寬約3.4米，頭向西偏北。墓室位于正中，寬約0.7米，其底部距墓葬開口約1.5米。墓室東部為一與墓室相通的近圓角方形腳坑。M27墓內(nèi)全以青灰色草拌泥封填。墓室和腳坑上均發(fā)現(xiàn)木蓋板痕跡，共有16塊木板橫跨墓室，搭在二層臺上。蓋板上發(fā)現(xiàn)有覆蓋編織物的痕跡，大致為3幅。在東、西二層臺蓋板上部各一幅，經(jīng)緯線較細(xì)密，類似麻布。蓋板中部即墓室上部一幅，經(jīng)緯粗疏，可能是粗麻布或草編物。M27墓主人為一成年男性，骨骼保存良好，身邊未見任何隨葬品，腳坑中放置9件陶器，包括一對大口缸、一對形器、一套釜灶、一壺、一缽和一杯。2件大口缸上腹部均有基本相同的彩繪圖案，為紅色彩帶上加一周黑點(diǎn)。其中一件大口缸唇部有朱砂痕跡，缸內(nèi)填土中有涂抹朱砂的細(xì)麻布碎塊。
M29位于HK M27自動步槍西北約6米處，與M27大體在一條東南至西北走向的直線上。該墓結(jié)構(gòu)與M27相似，墓口長約4米，寬約3.3米，有生土二層臺及腳坑的長方形豎穴土坑墓。M29中的填土為黃花土，內(nèi)雜棕紅色斑塊。在墓室和腳坑上部及局部二層臺上抹有厚約0.2米的青灰色草拌泥。墓室和腳坑上均發(fā)現(xiàn)有木質(zhì)蓋板的痕跡。墓室中部有類似細(xì)麻布的編織物痕跡。M29墓主同樣為一成年男性，骨架零亂。隨葬品只有6件陶器。一件陶缽倒扣在胸部上方約0.1米的填土中。其余5件被放置在腳坑中，包括一套釜灶、一對簋形器和一件陶壺。
M27和M29規(guī)模宏大，墓室和腳坑上蓋板并覆蓋編織物，M27整體以草拌泥封填等現(xiàn)象，在同時期墓葬中均屬罕見，再次表明仰韶文化中期晚段的社會結(jié)構(gòu)明顯趨于復(fù)雜化。耐人尋味的是，墓中并無奢侈品隨葬。M27中唯一顯示等級的物品是在中小型墓葬中基本不見的一對大口缸。
本次發(fā)掘獲得玉4件，均出自發(fā)掘區(qū)北部的中型墓葬中，其中M34出土玉鉞2件，一件在右手邊，長23.5厘米，另一件較小，在腳坑內(nèi)。
考古價值
壕溝和墓地的發(fā)現(xiàn)，首先為了解西坡遺址的文化內(nèi)涵、規(guī)模和聚落內(nèi)部形態(tài)提供了新的資料。如果說考古調(diào)查鉆探得出的40萬平方米遺址面積，僅僅是一個模糊的規(guī)模概念，那么壕溝及墓地的確認(rèn)則清晰地展現(xiàn)了聚落的基本布局與規(guī)模，對進(jìn)一步認(rèn)識西坡遺址在該地區(qū)同時期聚落群中的地位及仰韶文化中期的聚落形態(tài)具有重要價值。壕溝堆積中仰韶文化中期偏晚階段遺存的發(fā)現(xiàn)表明，壕溝自興建至廢棄的時間跨度并不長。壕溝堆積中廟底溝二期文化遺存的發(fā)現(xiàn)，為遺址增添了新的文化內(nèi)涵。其次，墓地的發(fā)現(xiàn)為認(rèn)識仰韶文化中期的埋葬習(xí)俗與社會制度提供了十分珍貴的資料。墓葬規(guī)模及隨葬品出現(xiàn)明顯差異表明，中原地區(qū)的史前社會結(jié)構(gòu)很可能從仰韶文化中期開始出現(xiàn)了意義深遠(yuǎn)的復(fù)雜化傾向。這對于探索中原古代文明的起源、特點(diǎn)、進(jìn)程與動因，具有重大意義。
2000年至2006年，考古隊對該遺址進(jìn)行了6次主動科學(xué)發(fā)掘和系統(tǒng)鉆探，發(fā)掘面積累計5000余平方米，歷年發(fā)掘均有重要發(fā)現(xiàn)。這些發(fā)現(xiàn)，極大深化了學(xué)術(shù)界對仰韶文化中期社會復(fù)雜狀況的認(rèn)識。大型中心性聚落、特大公共性建筑和缺少奢侈品的大墓，構(gòu)成了該時期復(fù)雜社會的顯著特點(diǎn)。這些與中國其他主要史前文化區(qū)迥異的特點(diǎn)，可能對中原地區(qū)的文明進(jìn)程、對中國第一個王朝最終在中原的建立產(chǎn)生了重要影響。
“中華文明探源工程”的原定研究時段為公元前2500~1500年，西坡遺址是迄今為止唯一被列入探源工程的早于公元前3300年的遺址。西坡遺址的發(fā)現(xiàn)，把探源時間向前推進(jìn)了數(shù)百年。
專家點(diǎn)評：
1958年曾發(fā)現(xiàn)過一個這樣的墓葬，但之后就再沒發(fā)現(xiàn)。這次考古的重要意義是：發(fā)現(xiàn)的是一個墓地，進(jìn)一步證實了我們過去的推斷――這是一個 史前時代的重要變革時期。
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