黃易的作品《大唐雙龍傳》人物。碧秀心是魔道第一高手“邪王”石之軒的妻子，在書中是一個(gè)未出場(chǎng)的人物，只是通過上代人物的回憶描述出來的一位奇女子。她本是“慈航靜齋”的仙子，貌若天仙，蘭心惠質(zhì)，身負(fù)誅除魔道之重任。是“慈航靜齋”上一代的代表，宿敵本是陰癸派主祝玉妍。后與石兩情相悅，結(jié)為連理，婚后，誕下女兒“石青璇”。
人物介紹
與石成婚后為師門“慈航靜齋”所逐，欲以愛情感化心若鐵石之石，最終反受石所害，被石所作之《不死印法》所害，亡。為石“不死印法”兩大破綻之一（另一個(gè)破綻為乃女青璇）.
雖然她是上代美女，但能讓那樣一個(gè)蓋世魔頭為之失魂落魄二十余年，能讓唐皇李淵、天刀宋缺、岳山岳山、才子魯妙子等等上代江湖上一等一的人物愛慕懷戀，應(yīng)該說慈航靜齋的仙子，名下無(wú)虛，使無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。
雖然全書中她從未正面出場(chǎng)，但她的倩影卻時(shí)時(shí)隱在字里行間。從石之軒的深情懺悔，可以想像她的至情至性；從石青璇蕙質(zhì)蘭心可以想像她的風(fēng)華絕代。
遙想當(dāng)年，入世伏魔，武藝人品必是絕倫。而與石之軒，卻也可以演出一場(chǎng)“山無(wú)陵，天地合，乃敢與君絕”的曠世之戀，至死也無(wú)怨無(wú)悔。唐朝中，最美的愛情，是碧石之戀。
慈航劍典
慈航靜齋鎮(zhèn)派寶典，全卷分十三章，以「靜」、「守」、「虛」、「無(wú)」為主。
《慈航劍典》以「氣主靈神心」五大要訣為綱領(lǐng)，分別是『劍氣長(zhǎng)江』、『劍主天地』、『劍靈寰宇』、『劍神無(wú)我』、『劍心通明』。
全卷分十三章，以「靜」、「守」、「虛」、「無(wú)」為主。
僅次於「死關(guān)」的是「撒手法」，劍典中第十三章記載著一種徘徊於死亡邊沿般的枯禪坐，名為「死關(guān)」，假若道行未夠者妄自修行，會(huì)全身精血爆裂而亡。
慈航劍典從心有靈犀入劍心通明，再入死關(guān)。自古以來，能做到劍心通明這一步的也都屈指可數(shù)，諸如而能入死關(guān)的唯有秦夢(mèng)瑤一人。
自地尼創(chuàng)出，先后有梵清惠，碧秀心，師妃喧，言靜庵，靳冰云，秦夢(mèng)瑤，等一眾奇女子修煉過。
創(chuàng)出慈航劍典的地尼有沒有因此而破碎虛空而去，無(wú)人可知。
歷代宗主，諸如梵清惠，碧秀心，師妃喧，言靜庵，靳冰云，秦夢(mèng)瑤等人中，也只有秦夢(mèng)瑤少數(shù)人有資格從劍心通明邁入死關(guān)。
慈航靜齋的人并非絕情絕意，相反，她們的情都是極致的情，極致地愛。靳冰云如此，秦夢(mèng)瑤如此，師妃暄如此。
黃易《日月當(dāng)空》記載，端木云已達(dá)到劍心通明的境界，優(yōu)勝乃師妃暄。
內(nèi)功休養(yǎng)
「慈航靜齋」的無(wú)上武功典籍為創(chuàng)派祖師所著作的「劍典」，習(xí)得「劍典」中的「緋村劍心通明」即可成為絕代劍客，并且有機(jī)會(huì)進(jìn)入「死關(guān)」而達(dá)到進(jìn)軍天道的境界，歷來達(dá)成此境界的只有創(chuàng)派祖師「地尼」，在「覆雨翻云」中秦夢(mèng)瑤最后也進(jìn)入「死關(guān)」，但是成功與否黃易大師并無(wú)明確的交代。慈航靜齋把入世作為修煉的一部分，故為很多人誤解。
自地尼創(chuàng)立慈航靜齋以來，靜齋便成白道武林至高無(wú)上的代表，既出世又入世。“慈航靜齋的傳人本該以天下為己任，需要犧牲的時(shí)候當(dāng)然無(wú)可退避。”入世修煉的弟子也只有在達(dá)到一定境界才可以，修煉的對(duì)象也必須是頂級(jí)高手。
碧血泣情
輕舟洛水何時(shí)月，殘雁潮響似曾經(jīng)。
林幽谷靜歸碧影，曲終人去嘆秀心。
三十年間自嗟怨，化作慈悲向佛吟。
碧秀心是一個(gè)讓人揮之不去的傳奇。終唐朝六十三卷，她只是一個(gè)活在眾人記憶中早已仙去了的人物，可是，沒有人能夠忘得了她。石之軒一世的悔疚，唐皇李淵難舍的追念，歐陽(yáng)希夷幽幽的苦嘆，即便驕傲如天刀，也不免為她憤憤難平。沒露一面，沒說一語(yǔ)，但那么多英雄人物的心心念念、氣短柔腸，低語(yǔ)輕嘆間那抹難掩的癡戀與懷念，于是，清清楚楚，又模模糊糊，一個(gè)完美到極致的絕代佳人，俏麗于眼前，似遠(yuǎn)還近，若去還存，大約，她本來就不必出現(xiàn)，已足以讓人心動(dòng)情醉，那一代的英雄豪杰即便怨恨卻又不得不羨慕石之軒，可他們又何嘗不是為后輩所羨慕者？得觀佳人若此，已是夫復(fù)何求了，哪管她花落何處，情系誰(shuí)家？何況，也只有石之軒配得上碧秀心。
由武入道，但卻不能拋開了情，對(duì)追求至道的人而言，武是一種由外而內(nèi)的升華，而情則是由內(nèi)而外的超度，當(dāng)武達(dá)到了至境——有如靜齋的“劍心通明”——便等于把人推到了至道的門口，此時(shí)，心的超脫便成了鑰匙，而這種超脫來自于對(duì)情的看破，世情萬(wàn)千，最大的坎來自于愛情。
真正極于情的人才有大徹大悟的可能。
于是，竊以為碧秀心才是慈航靜齋最有可能得窺天道的人。只可惜，極于情終不能忘情，然后曲終蕭靜，成全了石之軒。
碧秀心或者本就不在乎，不在乎什么天道，不在乎什么正邪。不知該說她是看破了，又或說她執(zhí)迷于這人世的情。
執(zhí)著于天道，不也是另一種看不破嗎？真是說不清楚。
反正，她選擇了隨心，隨心入世，隨心入情，沒去成為看破天地間至理的仙子，卻讓人清楚地感覺到她的實(shí)實(shí)在在，超凡脫俗，絕世無(wú)雙。
溫柔如水，淡定從容，沒有仙氣迫人的高不可攀，也不會(huì)拒人千里之外的冷若冰霜，一曲簫音，梧桐秋雨，石破天驚，天下皆醉，何況邪王。
肯定不會(huì)有人原諒石之軒的狠心，除了碧秀心。
石之軒是孤獨(dú)的，智者的孤獨(dú)，碧秀心則是唯一了解更理解他的人，兩個(gè)人原本不該動(dòng)情，更不該相愛，可是，終究相遇，不好說那是宿命，還是孽緣。碧秀心的愛，情深似海，義無(wú)反顧，幽林小谷靜靜地等待，只可惜石之軒左右為難，或者要責(zé)怪他看不開，放不下，狠了心，誰(shuí)又知道他的苦處？所以，碧秀心死了，石之軒瘋了。
他不瘋又能怎么樣？這個(gè)世上沒有人能再那么地懂他。
無(wú)怨無(wú)悔
你不是說過，當(dāng)愛情破門而來，是無(wú)路可逃嗎？女兒終于明白你的意思，因?yàn)槟堑篱T是設(shè)在心內(nèi)的。所以女兒決定嫁與徐子陵為妻，今晚在你靈前結(jié)為夫婦，縱使將來被他無(wú)情拋棄，永不言悔。
————————————石青璇
上邪！
我欲與君相知，
長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)陵，江水為之竭，
冬雷震震，夏雨雪，
天地合，
乃敢與君絕！
此生不換。
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