《拳經(jīng)拳法備要》是由張孔昭撰寫并由曹煥斗注釋的一部書籍，于2006年由山西科學(xué)技術(shù)出版社出版。該書旨在通過傳統(tǒng)文化的角度來闡釋中國傳統(tǒng)拳術(shù)的訓(xùn)練和使用原則，深入探討了少林拳的核心理念和奧義。
歷史背景
《拳經(jīng)》和《拳法備要》均為傳抄本，屬于少林宗派的拳法體系。盡管書名顯示張孔昭為作者，曹煥斗為注釋者，但實(shí)際上這些作品并非張孔昭原創(chuàng)，而是由他口述，曹煥斗整理而成。這種注解形式不同于常見的注解方法，即正文在前，注釋緊隨其后。在這本書中，正文和注釋沒有明顯的區(qū)分。雖然《拳法備要》并未提及張孔昭的名字，而且插圖也是由曹煥斗補(bǔ)充的，但這并不意味著這本書完全是曹煥斗的作品。事實(shí)上，《拳經(jīng)》中的“雙管秘法”后面附有張孔昭的原版歌訣，這表明《拳經(jīng)》也不是張孔昭本人創(chuàng)作的。通常情況下，技藝都是由師傅傳授給徒弟，然后由徒弟記錄下來的。由于曹煥斗與張孔昭生活的時(shí)代相差較遠(yuǎn)，他在序言中提到自己是在閱讀張孔昭的著作后，經(jīng)過反復(fù)推敲才得出這些結(jié)論。推測可能是張孔昭的門人在乾隆時(shí)期仍然健在，曹煥斗是從他們那里繼承了這些技法。否則，僅僅依靠原有的書籍是不可能獲得如此深刻的見解的。（所謂的夢中兩位老人傳授的說法，很可能是虛構(gòu)的）。康熙時(shí)期，武術(shù)非常流行，但后來逐漸衰落。這本書的末尾有一條記錄，顯示它是在光緒廿六年的庚子年，也就是沈陽市發(fā)生叛亂的時(shí)候，有人重新抄寫的。這個版本被認(rèn)為是真正的拳法，與市面上其他的拳法有所不同。《少林棍法》有明代的刻本，已經(jīng)在市場上流通。相比之下，拳法的傳承較為罕見，所以有必要對其進(jìn)行校對和印刷。原本難免會有錯別字，而且分類也不夠規(guī)范，文中還經(jīng)常出現(xiàn)一些不符合詩歌格律的民俗音樂。這是因?yàn)槲湫g(shù)和占卜這兩類書籍大多不是出自精通文學(xué)的人之手，所以常常顯得繁瑣冗長。現(xiàn)在我們已經(jīng)對文本進(jìn)行了簡單的修飾，使其更加流暢易懂，但對于涉及到拳法的關(guān)鍵術(shù)語，我們都保持了原來的用詞，沒有做任何改動。
作者介紹
張孔昭，字橫秋，具體生卒年份不詳，大致生活在清朝康熙。他的師承情況不明，曹煥斗只提到他曾遇到一位神秘人物傳授給他拳法。然而，在《拳經(jīng)拳法備要》一書中，張孔昭被列為作者，曹煥斗負(fù)責(zé)注釋。因此，可以確定張孔昭是張鳴鶚一脈的傳人。盡管《拳經(jīng)》并不是張孔昭親自撰寫的，但他只是做了補(bǔ)充說明。曹煥斗稱贊張孔昭的拳法技巧達(dá)到了武術(shù)的最高境界，認(rèn)為他的拳法能夠做到精神集中于眉毛上方的一線，氣息控制在腰部的一個區(qū)域。這一描述體現(xiàn)了張孔昭在發(fā)力和蓄勢方面的深厚功力。曹煥斗在自己的高祖父那里得到了《拳經(jīng)》的秘密，對此感到震驚，并投入了大量的精力去研究其中的奧秘。
參考資料 >
拳經(jīng)拳法備要.缺書網(wǎng).2024-08-30
拳經(jīng)拳法備要.豆瓣讀書.2024-08-30
拳經(jīng)拳法備要.讀書網(wǎng).2024-08-30